剪纸中的古老记忆 教材分析：本课是“综合 探索”领域的一个内容。剪纸是我国有着悠久历史的民间美术形式。它来源于田间地头、窗前灶下，来源于一代代乡间妇女的巧手之中。学习本课可以使学生从中领略民族艺术初期的神秘、上升期的雄浑和成熟期的神韵，教材中选取了不同地域、不同民族、不同类型的剪纸作品给学生欣赏，使他们了解剪纸在我国历史文化中衍化出的不同风。复习剪纸的有关知识，学习欣赏民间剪纸艺术，通过作品欣赏及教师自己的示范引导学生进行剪制创作。
教学目标: 1、显性内容与目标 应知：欣赏不同风格、不同题材的剪纸，了解剪纸的历史及发展，了解剪纸的造型特点及艺术特色。
应会：了解抓髻娃娃剪纸，并结合自己喜欢的形象设计制作。
2、隐性内容与目标 了解不同地区、不同风格的民间剪纸作品，了解家乡浦城剪纸文化，从而感受到剪纸中蕴含的民间文化。
教学重点：通过对不同地域、不同风格剪纸作品的欣赏，感悟风格多样的剪纸文化及其艺术特点。
教学难点：对《抓髻娃娃》特点的把握及文化背景的了解。
教学准备：让学生搜集剪纸的起源和表现方法。
学生准备：剪刀、美工刀、彩色纸、胶水等。
教师准备：板书纸、红纸、记号笔、剪刀、美工刀、胶水。
学情分析：根据我了解学生没有系统学习过剪纸的技法及相关知识，因此本课要从最基本的剪纸知识讲起，对学生技法加强指导。
教学过程：
一、 导入新课 现在，让我们来欣赏一段录像（播放满族剪纸动画《满族八大怪》) 同学们，在前面的课程中，我们学习了动画，刚才的动画中有一个与众不同的地方，它是一个剪纸动画作品。剪纸在我国有着悠久的历史，它来源于田间地头、窗前灶下，来源于一代代乡间妇女的巧手之中。看似平凡的小剪刀和一张红纸创作出的作品却极富有情趣。
二、 讲授新课 1. 寻找剪纸的古老记忆 战国：
a、1950一1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中，发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物。
b、湖南长沙黄泥圹出土的晋代金片装饰物。这些用银箔镂空而成的装饰物，虽然不能说就是剪纸，但在刻制技术和艺术风格上，可以说是已经形成了剪纸艺术的前身。
北朝：
用纸剪成美丽的图案花纹，目前最早发现而且有据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近，先后出土了五幅团花剪纸：南北朝对马团花、南北朝对猴团花、南北朝金银团花、南北朝菊花团花、南北朝八用形团花。
明代：
明代的夹纱灯是很有名的。它是将剪纸夹在纱中。用烛光映出花纹，这是剪纸在日常生活中的又一应用，现代人们叫它“走马灯”。
2.我们一起来探寻《剪纸的特点和寓意》 a.花瓶——平安 《富贵平安》 莲花——连 鲤鱼——余 《连年有余》 蝙蝠——幸福 桃子——长寿 《福寿双全》 蝙蝠——幸福 铜钱——前 《福在眼前》 b.智慧大比拼：
大公鸡+荔枝=大吉大利 喜鹊+梅花=喜上眉梢 大象+花瓶=平安有象 莲花+鲤鱼=连年有余 c.看看图片中的抓髻娃娃，根据老师刚才讲的寓意，说说为什么叫抓髻娃娃？人们为什么喜欢抓髻娃娃？ 髻——发髻——吉 鸡——吉 北方农村的保护神，繁衍之神，祈福，辟邪。
d.小组讨论：
生活在北方农村里的小娃娃。你在照片中发现“抓髻娃娃”的影子了吗？ 发髻 体型 可爱的样子 作为保护神和繁衍之神的抓髻娃娃是我国北方民间剪纸中一个典型的形象，它既象征着生命和繁衍，又象征着辟邪和祈福。
e.抓髻娃娃的造型有哪些特点？ 发髻有什么变化？ 怎么表现“吉祥”？ 动态有什么特点？ 正面站立，两肩平张，两臂下垂或上举，两腿分开，手足外撇。
f.欣赏其他娃娃：招魂娃娃、抓钱娃娃、拉手娃娃、五道娃娃、扫天婆、喜娃娃。
3.小组活动：寻找剪纸中的基本纹样：
毛毛纹、月牙纹、柳月纹、圆点、羽毛纹、飞燕纹、瓜子点、三角 4.想一想：
你要用哪些纹样对抓髻娃娃进行设计？ 你要怎样运用对称设计抓髻娃娃？ 轴对称、中心对称、自由对称 5.对称剪纸的制作方法：
6.不同地区的剪纸风格：
三、 艺术实践：
模仿或创作一幅抓髻娃娃剪纸，可以把自己喜欢的花、动物与之相结合。
1、布置作业：
结合自己喜欢的形象，临摹或创作一个抓髻娃娃。（娃娃身上的纹样设计要丰富，可以把自己喜欢的花、动物和娃娃结合。） 2、作业要求：
（1）安全使用工具，用后摆放整齐。
（2）剪好后，将作品粘贴黑板的纸张上。
（设计意图：作业可临摹可创作，有易有难。学生可根据自己的掌握情况及操作速度，有选择性地进行作业。） 3、教师巡视、指导。
四、展示 评析 1、展示学生的作品，互相品评。
你认为谁的“抓髻娃娃”设计得最有意思？ 你自己的作品哪里最满意？ 作业布置：有兴趣，临摹或创作一个自己喜欢抓髻娃娃或别的图案的剪纸作品。
板书：
剪纸中的古老记忆 学生作品 老师示范作品 五、课后拓展：非物质文化遗产 刺绣、风筝、糖人、石雕、木雕、民间戏曲、布虎、玩具