高椅古村坐落在湖南省怀化市会同县城东北48公里处，三面环山，一面依水，宛如豪门贵族家高大的太师椅，是南宋威远侯杨再思后裔寻找了124年，后世子孙生活了900多年的风水宝地，是人类寻找了1600年的“桃花源”。
它自然环境优美，建筑规模宏大，人文历史丰厚，被专家誉为“古民居村落活化石”、“耕读文化的完美典范”、“江南第一古村”。
桃源深处有人家
盛夏的早晨，我站在那个叫鸠坡的地方，忍不住“哇”地叫了一声，想当年杨家先祖站在这里，一定也是惊喜莫名：就是它了！
那条温顺的巫水，一路奔跑着，突然调皮地拐了一个大弯，老成持重的雪峰山慌忙往后一退。大山是高高的靠背，小山是舒适的扶手，一把太师椅就安在了高山之上。
一棵500年的樟树枝繁叶茂，如一把大伞庇护着这个村子。巫水优雅地在村前蜿蜒而去，清亮亮的水倒映着蓝天白云，沿河是一株株高高的白杨树，秀丽挺拔，片片树叶，在夏日的阳光下，金黄透明闪亮。
在青山和绿水之间，是杨再思的后裔们精心绣制的2万亩椅面。48丘水田，48口水井，48口水塘。青瓦白墙的窨子屋点缀水面，有百年千年沧桑后的安详，马头墙如匹匹骏马仰头长嘶，是千里万里奔驰后小憩的欢欣。
盛夏走进高椅，竟走进花的海洋。每家每户不是在房前专门辟出花圃，就是在院子里摆上各种盆花，即使是暗淡的猪圈墙上，也有几盆仙人掌开着紫红色的小花。房前屋后都栽着桃树，高椅人不经意地说，我们高椅也叫桃花村。想象着，如果是春天，那桃花盛开，朵朵粉红不就是给高椅穿上最美的婚纱？
有山的风骨做线条，水的灵动来滋润，还有菜园里嫩绿的萝卜菜、金黄的桔子、青紫的扁豆、院子里盆栽的菊花、仙人掌来点染，这是一幅怎样的山水画？我只知道，杨再思的后裔从此世世代代生活在这里，再也没有迁移。现在村里594户人家，85％都姓杨。
椅面上的五瓣梅花
走进高椅的小巷，你就知道高椅不只是一幅田园山水画，而是一册厚重的史书，只因时间的磨损，这册书只保留了近600年的历史。从明洪武13年到清光绪7年，104幢窨子屋不疏不密，组成一朵梅花开在太师椅面上。每幢房子的建筑年代都有封火墙底层的铭砖为记。村中的五通庙是花蒂，大塘是花蕊，五个村子就是五枚花瓣。
高椅的小巷窄窄的，仅容一人挑水换肩，青石板已深深地嵌进泥缝里。比起洪江古商城的窨子屋，高椅的窨子屋少了许多霸气。虽然也是高高的封火墙防火防盗，但院中有院，门中有门，院院相通，户户相连。家家鸡犬之声相闻，炒菜香气隔墙四溢。
每幢窨子屋都是坐北朝南，门内有门，大门照壁上方尚留有色彩斑斓的绘画，或大禽猛兽，或松菊梅兰，中门来贵人才开。跨过高高门槛，里面是天井，几百年的风雨侵蚀，使青石板上长满了青苔。廊阶铺的也是青石板，大的有4米长，1米多宽。院子都为两层穿斗式木结构小楼。堂屋门前很多挂有木匾，有的勉强看出是“艺苑先声”，有的已辨不出颜色。
进得屋来，地面一律是用石灰、桐油、瓷粉混合筑就的“三合泥”，这样的地面平整光亮而不滑，凉爽而不潮湿。再看厅堂、居室的门雕、格栅、栏杆都十分精巧，图案家家不同样，但都有福禄寿禧、封侯拜相的吉祥寓意。就是一个五层的台阶，高椅人也要建得一级比一级宽，一步比一步高，意谓步步高升。
在高椅村的中央，一座小小的庭院让我们赞叹不已，院内并排两方池塘，一方叫红鱼塘，一方叫黑鱼塘。红鱼塘养观赏鱼，黑鱼塘养食用鱼。休闲观鱼，客来添菜，调节气候，消防用水，四种功用，真是妙极。
高椅人精心地过着日子，他们的窨子屋里藏着明代的皮箱，两只狮子的蓝宝石眼睛还在闪亮，清道光年间的樟木神龛上的浮雕仍然栩栩如生。还有明清两代的太师椅、雕花床，更在诉说着高椅过去的富足生活。在巷子的转弯处，你注意到墙角是圆的，高椅人告诉你，这是怕撞坏花轿而设计的。村里还保留有四台明清的花轿，这里的姑娘不坐花轿不结婚。
高椅人也用自己的智慧精心守护着这片乐土。在一处窨子屋的橱柜下，隐秘地埋着一太空陶缸，只要探头去听，就会听到50米外的脚步声。据专家考证，这还是我国发现的最早的监听装置。村民们还在后山上修了数条围山路，一有外敌入侵，备好滚石，打它个落花流水。梅花状的民居，像个迷宫一样，据说曾让两个窃贼东奔西窜找不到出路，大白天被抓个正着。
高椅人心安理得地过着他们的太平日子。
醉月楼里书香如兰
洪江古商城的光洋声和唱戏声早已悄然远去，高椅古民居的书香如兰却一直在空气中弥漫。
在高椅穿梭，古风清韵到处流淌，家家的门枋上有或“关西门弟”或“耕读传家”或“清白家风”题字。据说，杨姓祖先东汉杨震博览经籍，领袖群儒，在当时被誉为“关西孔子”。他一生刚直廉正，告诫后辈要“使后世称为清白吏子孙”，所以后世的杨氏子孙都在大门上题上祖训。
高椅人时时不忘耕读传家，在小小的村寨曾经有5座学堂。我们今天看到的还有“清白堂”，是普普通通的两层楼房。清嘉庆年间，屋主贡生杨盛文把它改为学堂，3年后，3个儿子都考取功名，当时的湖广教谕赐“名魁三楚”的匾额以彰教风，再过3年，杨盛文的3个侄儿又同时进学，又得了“美尽东南”的匾额。于是村子里的学童都被送来读书，共154人考取功名。湖广学政又赠“百年树人”的匾额。清代一叫杨秉章的人为此写了一首诗“清清白白一书堂，多士藏修国有光。朝夕功夫何处下，唐诗晋字汉文章。”
书香的浸润使高椅人的生活变得雅致起来，至今村里还保存有曾经供文人吟诗作赋的“醉月楼”。古今诗联在这里也随处可见，巫水码头边的两根大柱上是“四壁云山合画意，一江烟雨富诗情”，牌坊上是“传家诗礼声名远，继世簪缨德泽长”，一青花瓷镶的门联“满地绿荫飞燕子，一帘晴雪卷梅花”竟是明代著名书法家汪守和的手迹。
“一村几座读书堂，为国储才族有光。苦读寒窗人不寐，五更犹听诵文章。”对文化学习的重视，使高椅不同于别处的埋头耕作，使高椅代代出人才。明清时期，出了有功名的文武人才293人。民国时期，会同县总共出了10个大学生，4个在高椅。现在全村有大中专毕业生180余人，其中博士2人，硕士1人。
种菊东篱下，悠然对巫水
有人在菜园里挥汗如雨，也有人坐在门前晒太阳打闲讲，还有老人在五通庙里下棋拉二胡。高椅人想劳作时劳作，想休息时休息，想娱乐时娱乐，一切自己作主，过着令人羡慕的闲淡生活。
但高椅人有两样是雷打不动的，那就是四月初八要吃黑米饭，九月廿八要演傩堂戏。黑米饭是用一种叫满坡香的树叶榨汁，去煮糯米，煮熟就变成了黑米饭。四月初八这一天，一定要做黑米饭，备办酒肉，将出嫁的姑娘请回来做客。这习俗后面是一个杨九妹救杨八哥的传奇故事。走到上寨，我们竟然见到三五个妇女在做黑米饭，清香飘满了院子。原来，这是特意做给外来的游客尝鲜的。
九月廿八的傩堂戏在高椅流传已有两百多年了，起源于驱邪酬神、消灾纳福的原始歌舞，有“戏剧活化石”之称。在高椅，我们看到了200多年前的傩堂戏面具和画满了各路神仙的五米长的“绿”。听说我们想看傩堂戏，高椅人还兴高采烈地给我们来了一段《和神》。九月廿八这天，他们要在五通庙演上三天三夜。
在高椅闲逛，这家的女主人拿出煮熟的板栗和清甜的柚子招待你，那家的男主人请你坐高脚火塘，要割下火塘上薰得喷香的腊肉招待你。吃饭时，他们要你放心吃：我们的田里菜园里是从来不打农药的！
在高椅，动物们也过着无比幸福的生活。鸭子们由主人送到山那边田里吃最新鲜的谷子，牛一年四季都悠闲地在山上吃草，只有春耕时或冬天才牵回家。狗呢，清晨和傍晚，我都见到它在河边照镜子，撩拨小船上歇息的鸬鹚。
其实，杨姓先祖的124年又算得了什么呢？许许多多人，从东晋找到如今，寻寻觅觅，1600年的岁月，只为找到心中的桃花源；1600年又算得了什么呢？人类从诞生之日起，就一直在寻找，寻找失落了的伊甸园。
离开高椅，那些傲霜的鲜花、门窗上的花、太师椅上的花、墙上彩绘的花竟一起开在我的梦境里，那么鲜艳，那么灿烂。
（编辑 雷虎 leihu757@163.com）
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