怎样建立和谐家庭关系10篇

时间：2022-10-22 14:05:20 浏览量：次

篇一：怎样建立和谐家庭关系

　　如何构建和谐家庭之浅谈

　　“构建和谐社会，和谐家庭是基础。没有家庭的和谐与家庭新风的倡扬，也谈不上整个社会的和谐。”全国妇联主席顾秀莲的话意味深长。和谐家庭的创建应当引起我们的高度重视。

　　一、构建和谐家庭的背景及重要意义。

　　构建和谐家庭的背景及重要意义。

　　党的十六届四中全会提出构建社会主义和谐社会，这是的当前和今后一个时期加强党的执政能力建设的主要任务之一，是巩固党的执政基础、实现党执政的历史任务的必然要求，是牢固树立和全面落实科学发展观、实现全面小康社会奋斗目标的必然要求。社会主义和谐社会需要具备充足的和谐要素。其中包括三个基本要素即文化要素、家庭要素和收入要素。家庭是组成社会的基本单位，是社会的细胞，是人们正常生活的固定单位、生产物质生活资料的基本单位、教育的基本单位和消费的基本单位，家庭问题联结着个人和社会，没有家庭的和谐就没有社会的和谐，构建和谐社会必须着力建设和谐家庭。

　　今年杭州市第十次党代会提出打造“生活品质之城” “生活品。

　　质” ，包含了人们日常生活的品位和质量，是环境、文化、创业的有机融合与相互支撑。提高生活品质，也就是从根本需求的角度来审视城市发展，使城市与市民紧贴起来，使经济社会发展与市民日常活动紧贴起来。这既是每个市民的现实愿望与日常需求，又是杭州发展的根本出发点和根本目标。和谐的家庭是人们生活、工作、学习的动力源泉，是打造“生活品质之城”的动力源泉。正所谓内忧外患，内忧

　　是外患的有利条件，外患是内忧的必然结果。如果内部没有弱点，外部不良动机也不足矣形成祸害。这样内部团结了，才有可能形成安居乐业的良好局面，打造“生活品质之城”才有可能实现，从这个意义上说构建和谐家庭是打造“生活品质之城”的基础。

　　二、构建和谐家庭的目标

　　“和谐家庭、和谐社会的根本立足点是人，构建和谐社会需要道德高尚、人格健全、心理健康的人。”中国伦理学会理事、首都师范大学政法学院教授安云凤说，在这种“人”的塑造过程中，家庭文化和道德氛围具有不可替代的作用。要通过构建和谐家庭，营造 “夫妻恩爱、亲子和谐、孝敬长辈、邻里和睦、管理民主”的和谐家庭氛围，从而推进整个社会的和谐发展。

　　一是要树立科学健康的生活方式。健康向上的生活方式是构建一是要树立科学健康的生活方式。

　　树立科学健康的生活方式和谐家庭的最终要求，也是一个家庭是否和谐的本质体现。要求家庭成员树立终身学习的现代意识，崇尚科学、健康、文明的生活方式，追求充实健康的精神文化生活，以自身的文明和良好素质，带动家庭的文明和谐。

　　二是要倡扬平等和睦的家庭关系。建设和谐家庭关系，关键在二是要倡扬平等和睦的家庭关系。

　　倡扬平等和睦的家庭关系于提高家庭成员的责任感和责任心，每个家庭成员在经济上、生活上互相关心，情感上加强交流，社会事务上相互支持，共同构建和谐的夫妻关系，亲子关系和兄弟姐妹、婆媳、姑嫂等其他家庭关系，为和谐家庭的建立奠定平等进步的基调。

　　三是要树立良好的家庭道德风尚。唱响 “法在家庭”“学在家三是要树立良好的家庭道德风尚。

　　、树立良好的家庭道德风尚

　　庭”“教在家庭”“情在家庭”“创在家庭”“美在家庭”的家庭文、、、、明新风，通过和谐观念、和谐文化的传播，引导家庭成员模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，共同营造热爱生命、热爱生活、勤奋好学、道德高尚、身心健康、团结和谐、蓬勃向上的家庭氛围，建立文明和谐的现代家庭，进而促进社会的和谐。

　　三、构建和谐家庭存在的困难和问题。

　　构建和谐家庭存在的困难和问题。

　　存在的困难和问题

　　中国是世界上家庭最多的发展中国家，家庭的总数达到 3.74 亿个。从整体上看，倡导美德、崇尚文明、追求和谐已成为家庭建设的主流，但随着市场经济的深入发展，改革开放的不断推进，东西方文化的碰撞激荡，人们的思想空前活跃，社会意识呈现多样化的趋势，反映在家庭领域，表现为家庭成员思想意识和文化需求的多样性和复杂性，给婚姻家庭领域带来了一些前所未有的现实问题。有的家庭出现了价值观念扭曲、道德行为失范、子女教育有误、婚姻稳定性下降、邻里关系淡漠、敬老世风日下等一系列问题，严重影响了家庭的和睦与幸福，影响了社会的文明和稳定。主要表现：

　　一是婚姻关系不稳固。

　　一是婚姻关系不稳固。据民政部统计的数字看，每发出 7 张结婚证，就要发出 1 张离婚证，平均每天有 4000 对夫妻解体。由于离婚率不断攀升，现代家庭面临着前所未有的婚姻危机。

　　就余杭区来看，今年区妇联接待的信访案件中，因婚姻问题导致家庭不和谐的占到 90%以上，婚姻问题已经成为家庭不和谐的首要因素。

　　二是养老问题矛盾突出。

　　二是养老问题矛盾突出。随着人口老龄化进入快速发展期，由于社会保障制度的不健全，使得老人赡养问题成为当代家庭矛盾的焦

　　点。尤其在农村，因养老引起的家庭纠纷表现在夫妻间、兄弟妯娌之间的矛盾日显突出。农村老人的生活状况，大多停留在解决了温饱的层面上，老人的就医、住房、文化、健康保障等问题都无法顺应时代发展的需求。

　　三是子女教育有偏颇。

　　三是子女教育有偏颇。主要表现在重智轻德、有爱无教、粗暴施教等方面。家长对孩子的教育过分追求学分名次，放松了对青少年的思想道德教育，忽略了德、智、体、美、劳全面发展，致使青少年犯罪率逐年上升，影响了社会的和谐与稳定。家庭建设问题必须引起全社会高度的关注和重视，构建和谐社会必须从建设和谐家庭这个基础抓起。

　　四、妇联组织在建设和谐家庭，促进社会和谐中的责任。

　　妇联组织在建设和谐家庭，促进社会和谐中的责任。

　　妇联组织是党和政府联系妇女群众的桥梁和纽带，其纵横交错的组织网络覆盖社会的各个层面，联系着广大家庭。多年来，家庭一直是妇联组织传统的工作领域，尤其是近年来，积极构建和谐家庭促进社会和谐成为妇联组织开展的新的工作领域。

　　构建和谐家庭是妇联组织当前的重要历史使命，也是妇联传统工作的优势所在，更是妇联参与建设和谐社会，打造“生活品质之城”建设的切入点。在构建和谐家庭的过程中，妇联组织要按照党委政府的总体部署和要求，从妇联独特的社会定位出发，从妇女的实际需求出发，按照“凝聚妇女、带动家庭、联动社会”的工作方针，充分发挥自身优势，切实履行自身职能，团结带领广大妇女积极参与和谐家庭建设。

　　一是努力提高女性素质，女一是努力提高女性素质，努力提高女性素质以女性的文明进步带动家庭的和谐。

　　以女性的文明进步带动家庭的和谐。

　　性在家庭中拥有特殊的地位、具有特殊的作用，一个家庭主妇的素质对她的父母、配偶和子女都有巨大的影响，从某种程度上说，她直接影响三代人的生活质量，影响家庭的和谐程度。所以，提高女性素质是妇联组织一项长期而艰巨的任务。在具体工作中可以针对不同层次、不同类型的女性群体开展多层面的教育培训，通过教育培训，使女性的综合素质逐步提高，从而以女性的文明进步来带动家庭的和谐稳定。如在现阶段我区围绕“生活品质之城”建设提出开展“清洁余杭”大行动，区委区政府落实给妇联的任务是开展庭院整治，净化美化绿化家庭院落卫生。其实庭院整治的过程就是人文素质教育的过程，就是改变人们生活陋习和不文明行为的过程，有利于促进家庭和睦、邻里友好，树立文明、和谐、健康的良好社会风尚。

　　2、积极开展家庭文明建设，以群众性活动为载体促进家庭成员积极开展家庭文明建设，的和谐。

　　的和谐。围绕党的中心开展群众性活动是妇联长期的工作方式。长期以来，妇联一直把先进文化的理念贯穿在具体的工作之中，坚持以人为本，以美德教育人、以亲情感化人。开展“五好文明家庭”、“特色家庭”等评比表彰活动，树立典型，并通过电视、报纸、广播、网络灯宣传手段进行广泛宣传，形成一个良好的舆论氛围，使广大家庭学有榜样、赶有目标。举办家庭文化展演等系列活动，引领广大妇女积极参与家庭文明的创建活动，努力营造诚信友爱、融洽和谐的社会环境。

　　普及家庭教育科学知识，以科学的家教促进亲子关系的和谐。

　　3、普及家庭教育科学知识，以科学的家教促进亲子关系的和谐。

　　亲子关系的和谐是家庭和谐的支点，而传统的家长制的教育方式存在着许多不利于亲子之间和谐共进的因素。

　　各级妇联组织应着力于把科学健康的教育理念和教育方法传递给千家万户，在家庭成员中营造 “平等尊重、共同成长”的民主氛围。应依托家长学校和家庭教育指导站，在全社会构建起家庭教育工作组织网络，并积极开展形式多样的主题活动，从而在广大家庭中形成以民主平等为基础的新型亲子关系。

　　4、依法维护妇女的合法权益，以有效化解家庭矛盾，消除不和依法维护妇女的合法权益，以有效化解家庭矛盾，谐因素。

　　谐因素。妇联组织要加强正面教育引导，倡导主流思想，特别要加大对《妇女权益保障法》《婚姻法》《劳动法》《土地承包法》等相关、、、法律法规的宣传力度，增强广大妇女群众的自我保护意识。另外，如 “平安家庭”的创建就是以家庭的平安，促进社会的稳定，积“小安” 为“大安”，是推动广大家庭参与维护社会稳定、促进家庭和谐的有效途径。

　　对造成家庭不和谐的种种因素同样要给予足够的重视，尤其要对来信来访和群众反映的侵犯妇女权益的现象依法进行处理或调解，并要整合社会力量，充分发挥“110 家庭暴力救助中心” 、“妇女法律援助中心”的作用，全面维护妇女的合法权益，有效化解家庭矛盾，促进家庭和谐。

　　5、实施关爱行动，以救助弱势群体促进家庭的和谐稳定。家庭实施关爱行动，以救助弱势群体促进家庭的和谐稳定。

　　的经济收入是家庭和谐的基础。

　　妇联组织应从妇女群众反映最强烈的

　　事情抓起，以关爱行动作为服务妇女的载体，积极开展“姐妹帮扶工程”、 “春蕾助学”活动、“农村女劳力转移就业培训”等关爱行动，为政府分忧，为群众服务，为特殊家庭解难，从而促进家庭和社会的安定稳定。

　　余杭区妇联钟海芬 2007 年 7 月

篇二：怎样建立和谐家庭关系

　　营造和谐融洽的家庭氛围——谈父母与子女的关系营造和谐融洽的家庭氛围——谈父母与子女的关系 ——

　　江泽民同志在关于教育问题的重要讲话中指出：

　　“教育是一个系统工程”，“家庭、社会各个方面都要一起来关心和支持”。李岚清同志说：

　　“家庭教育、学校教育、社会教育是教育的三大支柱，缺一不可。” 可见，家庭教育是教育十分重要的组成部分，有着其特殊功能。不当的家庭教育会对子女心理产生不良影响。如过高的期待会导致自卑，过份的溺爱会导致依赖，过高的放任会导致消极，过火的严厉会导致焦虑与对立。由于家庭教育不当而使孩子身心发展扭曲，甚至造成悲剧的教育是深刻的，这也从反面体现出家庭教育在当今育人工作中越来越重要的意义。

　　为国教子，科学育人。要搞好家庭教育，必须营造和谐融洽的家庭氛围，这就要注重培养和发展父母和子女的四重关系：一、同志关系；二、朋友关系；三、师生关系；四、亲情关系。

　　一、同志关系 1、人生的榜样—有理想，有追求，敬业精神强，脚踏实地，勤奋努力，能与子女相互激励。

　　从人的补偿心理来说，父母未能实现的愿望寄托于孩子，希望在孩子身上变为现实，乃人之常情，可有的期望过高会造成孩子丧失自我，表现为放弃自我努力，丧失了为理想而艰苦奋斗的精神追求，遭受一点失意挫折就垂头丧气。人不过中年，却慨叹人生无常，要求孩子的面什么都敢说，什么都敢做，这对孩子的影响是消极的。

　　家长的语言是有声的行动，家长的行为是无声的语言。

　　我们的家长从事的职业不同，理想和追求的内容也不同，但无论在什么岗位上，都应胸怀远大，目标坚定，意志顽强，有不甘落后、勇为人先的追求精神，踏实勤奋的工作态度，高尚的敬业精神，这将使孩子引以为自豪，从而唤发出极大的精神力量。

　　2、换位思维—彼此心心相印，形成家庭良好的精神氛围。

　　换位思维，即思维者站在对方角度，设身处地地考虑问题，或模拟对方心态去揣度应该或可能出现的心理效应，或事件趋向、结果。我们不妨每天给一定时间与孩子交流，或不定期召开家庭会，以利双方的换位思维。如家长可将自己作为成人在社会上立足奋斗的甘苦与孩子交流，但要注意正确引导，达到激励的目的；也可以引导孩子谈自己读书的甜酸苦辣，彼此鼓励，以便端正思想，融洽感情，填补代沟，互相建立信心，互相理解关心，也有利于父母分析情况，抓住问题的关键，确定教育方法。如果我们家长在家庭教育中能真正关怀爱护自己的子女，自觉运用心理学、教育学原理，对子女多些换位思维，坚持热情鼓励，耐心教育，严格管理，不懈疏导，就一定能以心换心，得到孩子的理解、信任与配合，从而使他们健康成长。

　　二、朋友关系忘年交—尊重信任孩子，彼此人格平等。

　　俗话说：

　　“朋友是心灵慰籍的清凉剂。”无论大人还是孩子都喜欢被当作一个人来对待。

　　鲁迅先生曾说：

　　对于孩子 “小的时候不把他当人，长大了以后，也做不了人。”要尊重孩子的自尊心。所谓自尊心是不甘

　　落后、相信自己不比别人差、并能超过他人的一种情感体验，要保护和培养孩子的自尊心，与孩子建立起朋友关系。有几点提醒：

　　1、切忌在众人面前用命令和训斥的口吻和他们说话，教育子女时忌用恶言恶语。对孩子采取冷漠和粗暴的方法都是错误的。

　　2、尊重孩子包括尊重他们的感受、人格和潜能。有的家长家长制观念严重，不尊重孩子的感受，强行让孩子按照自己的想法做这做那，结果适得其反；还有的对孩子呵护备至，仿佛孩子永远长不大，实际上对他们的不尊重，必然会妨碍孩子的健康成长。

　　孩子们有着自己的情绪、行为甚至道德和道德评价标准，我们要在尊重他们自治权利的基础上正确予以引导，而不能“唯我独尊”、“唯我是从”，说不定在你的粗暴或宽纵之中，孩子身上许多人生有价值的东西正在流失。

　　3、把孩子当成朋友，让家庭里多一些民主气氛。要尊重孩子的成年意识，以平等态度对待他们。当孩子的成年意识受到尊重时，他们就能与父母和谐相处，否则就会出现反感甚至抵触的情绪。看过《傅雷家书》的朋友，都会羡慕傅雷与儿子的朋友式的骨肉情。为什么孩子有话不愿意告诉父母，起因就是一开始父母没有尊重孩子。因此要学会尊重孩子，允许他们有自己的隐私，如打电话、日记等，要以朋友身份与孩子谈心、活动与生活。

　　4、守信用、重承诺。君子一诺千金，父母与子女之间的相互承诺也应像社交场合一样认真对待，它不仅是与孩子交流的一种形式，也是培养他们健康人格的一种教育手段。

　　当他们认识到自己答应了的事情必须做到时，便有了责任感，要督促他们会履行责任，养成良好的行为习

　　惯。当然要平等地对待孩子，合理地要求他们。当孩子对父母提出要求时，只要是合理可行的，父母也要不折不扣地做到。

　　5、要加强培养青少年的自信心。自信心是美好生活的源头，自信才能创新，才能接受挑战，战胜困难，才能挖掘潜力，发展能力。要增强孩子的自信心，家长必须转变教育方式。放手让孩子去面对挑战，经受锻炼，在实践中增长才干，培养自信和能力，培养独立性，塑造独立的人格。不经风雨，难以成才。在孩子取得进步的时候，遭受挫折的时候，畏缩不前的时候，缺乏信心的时候，面临新的挑战的时候，家长都要及时地给予实事求是的鼓励。这对孩子的健康成长会起到很大的作用。当孩子得到家长的支持和鼓励时，内心会产生愉快的感受，会增强成功的信心和渴望成功的愿望，会把家长的鼓励转化为内在的激励和动力，不断鞭策自己，不断向新的目标努力。

　　三、师生关系第一任教师—道德上的指导，即教育孩子怎样做人，是家长的首要任务。

　　现在的家庭教育大多是在重复教师的工作，如功课辅导、习题加码。

　　其实，家庭教育的定位，不应定位在知识上，而应定在道德上，即教孩子怎样做人。不少家长思想上存在“三重三轻”错误观念，一是重智育轻德育，二是重知识轻能力，三是重文凭轻素质，这种观念影响家长把主要精力放在孩子的普遍心愿，希望孩子成长是好事，但有如何成才的问题。作为家长，要树立起正确的教育观、人生观、质量观，如：孩子的发展是整体的发展，不能单纯看分数；孩子的发展是主动的发展，不

　　能教育的外化过程多，而内化过程不够，家长的正确要求只有被孩子认同后才会有良好的结果；

　　孩子的发展是持续不断的过程，会有曲折反复，家长在任何时候都不能放弃信心，放弃做父母的责任。家庭教育的重点是思想政治教育、品德理想教育、纪律法制教育，即通常所说的做人的教育。

　　1、身教。

　　古人有云：

　　“正人先正已” 有道是， “有其父必有其子” 、 “有其母必有其女”、“子女是父母的一面镜子”。孩子的思想言行确确实实大多数在父母身上找到影子，可见最重要的是身教，要以身立教，一个好的家长平时话并不多，会用自己的一言一行给孩子做好榜样，会用自己高尚的人格，去培养孩子的高尚人格，以德育德，以情育情，以性养性，以行导行。

　　2、境教。即用环境的熏陶来教育孩子。“境教”是无常形的，是潜移默化的，但却有着深刻的内涵，有着巨大的能量。要因境施教，不要刻意，但求自然，润物细无声。人是环境和教育的产物，良好的家庭教育环境包括人和物两个方面，人是指家庭中所有的成员，物是指家庭生活所需的一切物品，家庭关系、家庭结构、家庭教养态度和教养方式、家长文化素质、家庭居住环境对孩子的身心健康均有较大的影响。可以设想，家庭关系紧张、家庭结构残缺、家风不正，或者家长态度暴躁、教养方式简单或过于放纵，家庭生活秩序混乱，家庭文化环境或物质环境差，孩子深受不良传媒信息影响，生活在这种家庭氛围中的孩子，其成才之路该是多么艰难。

　　我们要尽可能地用自己的感情与双手去创造一个和谐、温馨、向上的家庭氛围，给孩子一个良好的教育环境。

　　3、人师。家长的阅历深、见识广，而孩子对社会对生活一无所知或知之不多，我们就要积极从正面引导他们正确认识社会人生，告诉他们如何做人，如何生活。当然社会发生了急剧的变化，子女成才的环境与父母这一代是迥然不同，老一套标准也可能不再适用，我们要适应时代变化，努力学习，更新观念，跟上时代潮流，在许多新观念、新思想、新知识方面，还得虚心向子女学习。从这一点而言，父母与子女应互为师生，教学相长，共同促进。

　　四、亲情关系监护人—保护、体贴孩子，关注他们的身心健康。

　　能源部长—提供孩子学习、生活所需的物质给养和精神依托。

　　有一句诗化的语句说：

　　家庭是孩子宁静的港湾，亲情是阳光和雨露，缺乏亲情的照耀与滋润，心灵的花朵会扭曲和枯萎。家庭教育有胜过学校和社会教育的独特性地方—个体针对性强，并且有一种无可替代的血浓于水的亲情关系。

　　在这里我想谈谈对子女进行正确科学的性教育问题，这是家庭教育的一项重要内容，是作为孩子监护人的父母义不容辞的责任。父母应当是孩子性知识教育的第一位老师。

　　为什么要在家庭中适当对孩子进行性教育，这是因为：

　　1、资料表明：我国中学男生首次遗精和女生月经初潮的年龄比 1 991 年全国中学生抽样调查的数据提前了 0.3 岁左右，大多数女孩 10—1 1 岁进入青春期，男性稍后一至二年。2、随着我国独生子女群的出现，使得孩子的性教育更为迫切。

　　因为独生子女缺乏家庭中同胞兄弟姐妹之

　　间的观察和了解，他们往往对异性有更强的好奇心，孤独感也更强，急切与同龄人交往。3、孩子关于性知识的来源虽能从课堂上得到一些，但却很少从父母那里得到，资料表明约 65.5%的家长从未和孩子谈论过，相反他们很容易受到影视、网络、书刊、私下谈论的影响。4、事实上，学生也存在男女生交往过密的现象。

　　因此，家长在适当的时机，对孩子进行性教育，正确引导他们了解性知识，遵守性的道德，既有助于孩子身心健康，利于学习，又有助于社会公德，有益于社会风化。

　　如何对孩子进行性教育呢？1、提前性原则，从小灌输。孩子有了性的萌动，家长就应及时让他们了解对待性的态度：既不神秘，又不随意，同时让他们懂得性的一般知识，如月经和遗精现象。2、爱护和尊重自己和他人的身体。不可过露自己的身体或侵犯他人的身体。3、尊重异性朋友。不交往过密，也敢于拒绝，语言、行为文明。4、让孩子认识到青春期是人生最美好的时期，中学阶段的知识学习和品德修养，对个人一生的发展至关重要，而爱情附属于生活，中学生早恋并不适宜。

　　5、了解孩子心理，全面关心孩子成长，教孩子排除性困扰，可尝试以下几种方法：①集中法；②宣泄法；③放松法；④转移法；⑤升华法。

　　另外，还要恰当地进行心理健康教育，帮助孩子顺利渡过青春初期 (10—14 岁)，危险年龄期(13-14 岁，初二)，特殊压力期(高三)。

　　当前，教育形势越来越好，为后一代的成长提供了广阔的天地，只要我们同心协力，就一定能将子女培养成才!

　　关于创建和谐家庭的思考作者：

　　作者：姚鸿昌

　　《中国家庭教育》 2009 年第 1 期中国家庭教育》落实科学发展观，构建和谐社会的基础是家庭，落实科学发展观，构建和谐社会的基础是家庭，在走向学习型社会的今天，如果离开了家和谐文化的植入和谐文化的植入，学习型社会的今天，如果离开了“家”和谐文化的植入，就很难生根。

　　因此，家”和谐文化不是单纯针对孩子的小儿科， “家和谐文化不是单纯针对孩子的小儿科”，和谐文化不是单纯针对孩子的“小儿科难生根。

　　因此，而且是唤醒人们智慧心灵，提升民族素质，而且是唤醒人们智慧心灵，提升民族素质，造就时代智慧人才的出发点和大学问。每一个人的家文化背景如何，才的出发点和大学问。每一个人的家文化背景如何，将直接影响到他一生的成长轨迹。特别是企事业单位和广大农村，影响到他一生的成长轨迹。特别是企事业单位和广大农村，如果能把“家文化作为植根文化融入到学习型组织建设之如果能把家 ”文化作为植根文化融入到学习型组织建设之享受学习快乐，中，会大大激励社会成员在“享受学习快乐，享受工作快乐会大大激励社会成员在享受学习快乐享受工作快乐” 中活出人生精彩中活出人生精彩。

　　一、什么样的家庭是和谐家庭? 什么样的家庭是和谐家庭

　　家庭是一个人成长和走向成熟的摇篮，家庭是一个人成长和走向成熟的摇篮，是成就一个人事业的基石，是生活力量的源泉和理想的归宿。

　　家和万事兴， “家和万事兴业的基石，是生活力量的源泉和理想的归宿。

　　家和万事兴”，家庭关系到每一个人的幸福，家庭关系到每一个人的幸福，关系到整个社会的稳定和健康发展。

　　作为社会的细胞，只有家庭和谐，整个社会才会和谐。

　　发展。

　　作为社会的细胞，只有家庭和谐，整个社会才会和谐。

　　从这个意义上说，和谐社会需要创建千千万万个和谐家庭，从这个意义上说，和谐社会需要创建千千万万个和谐家庭，家和万事兴，国泰千秋好。

　　家和万事兴，国泰千秋好。

　　那么，什么样的家庭才是和谐家庭呢那么，什么样的家庭才是和谐家庭呢? 和谐家庭就是能帮助全家人在人生智慧导航中，和谐家庭就是能帮助全家人在人生智慧导航中，通过学习化生存方式，成长为与大自然和谐，与人类社会和谐，习化生存方式，成长为与大自然和谐，与人类社会和谐，与

　　人的心灵和谐的环境氛围。

　　与大自然和谐体现在有一个生态和谐的家庭生活方式。

　　人类已经明白，与大自然和谐共处是人类生存之根本。

　　人类已经明白，与大自然和谐共处是人类生存之根本。然而今天，我们赖以生存的地球环境正大幅度改变，今天，我们赖以生存的地球环境正大幅度改变，已超出我们的预料。人口膨胀、资源匮乏、生态失衡、环境污染，的预料。人口膨胀、资源匮乏、生态失衡、环境污染，地球上出现的温室效应、气候异常、上出现的温室效应、气候异常、海水酸化以及水资源日趋匮乏等问题，已经成为媒体报道中的头条新闻。

　　乏等问题，已经成为媒体报道中的头条新闻。随着工具的改进和人类思维能力的提高，人类越来越成为大自然的主宰，进和人类思维能力的提高，人类越来越成为大自然的主宰，在物质财富越来越丰富的同时，精神却颓废了。非典之后，在物质财富越来越丰富的同时，精神却颓废了。非典之后，人们对于野生动物的保护非常关注。

　　人们对于野生动物的保护非常关注。从环保工作者的角度来看，环境污染对疫病的传播、病菌的繁衍起作用。另外，生环境污染对疫病的传播、病菌的繁衍起作用。另外，态破坏影响了野生动物的保护，现在有很，疫病是人、态破坏影响了野生动物的保护，现在有很，疫病是人、畜、兽、禽所共患。因此，我们的家庭和谐首先要体现在对大自禽所共患。因此，然的热爱，对生命的珍惜，对生态平衡的关注，然的热爱，对生命的珍惜，对生态平衡的关注，要爱护动植物，有环保意识，节约水资源等，要崇尚科学，让我们和我有环保意识，节约水资源等，要崇尚科学，们的孩子也生活在一个生态和谐的环境之中并做好为之服务的准备。其次，务的准备。其次，我们的家庭和谐还体现在以审美的情感融入大自然之中，入大自然之中，在提升自身美德和精神品质中使大自然成为我们艺术魅力展现的舞台。第三，我们艺术魅力展现的舞台。第三，我们的家庭和谐还体现在感悟大自然中人人都能读懂自己的心灵这部书，感悟大自然中人人都能读懂自己的心灵这部书，在人生智慧导航中“诗意地栖居在大地上。

　　导航中诗意地栖居在大地上”。

　　诗意地栖居在大地上曾经培养了两名“全国十佳少先队员的优秀家长刘东曾经培养了两名全国十佳少先队员”的优秀家长刘东全国十佳少先队员

　　江夫妇正是通过经常带孩子与农村小朋友开展“手拉手献江夫妇正是通过经常带孩子与农村小朋友开展手拉手”献手拉手爱心活动和发明创造活动，培养了全家人的环保意识、爱心活动和发明创造活动，培养了全家人的环保意识、生存能力和生活情趣。

　　能力和生活情趣。特别是他还有一位残疾女儿也在和谐家庭氛围中身心得到健康发展，成为生存与生活的强者。

　　氛围中身心得到健康发展，成为生存与生活的强者。在这样的家庭中，与大自然和谐的智慧帮助每一个家庭成员都“活的家庭中，与大自然和谐的智慧帮助每一个家庭成员都活出了最好的自己”。

　　出了最好的自己。

　　与人类社会和谐体现在有一个相处和谐的家庭内部互动关系(包括夫妻关系、敬老关系、兄弟姐妹关系、动关系包括夫妻关系、包括夫妻关系亲子关系、亲子关系、敬老关系、兄弟姐妹关系、人与物的关系等)和家庭外部互动关系朋友邻里关系人与物的关系等和家庭外部互动关系(朋友邻里关系、同学和家庭外部互动关系朋友邻里关系、同事关系、上下级关系、场经济关系等。

　　同事关系、上下级关系、市场经济关系等)。而家庭内部的互动关系是实现家庭和谐的重要内容，动关系是实现家庭和谐的重要内容，也决定着家庭成员走向社会组织时的相似性角色。

　　社会组织时的相似性角色。一个在和谐家庭中生存和生活的人，在走向社会时很容易以同样和谐的心态和思维路线去处理好社会人际关系；一个在失谐家庭中生存与生活的人，理好社会人际关系；一个在失谐家庭中生存与生活的人，在走向社会时往往习惯于以失谐的心态和思维路线去处理社会人际关系。每一个社会人际关系的尴尬和冲突，会人际关系。每一个社会人际关系的尴尬和冲突，往往都能找到家庭关系失谐的影子。因此，如何从家文化开始，找到家庭关系失谐的影子。因此，如何从家文化开始，实现夫妻和谐为中心，以“夫妻和谐为中心，尊老爱幼为伦理，平等沟通为心灵智夫妻和谐为中心尊老爱幼为伦理，融入时代环境为方向”的家庭关系是构建和谐家庭的核慧，融入时代环境为方向的家庭关系是构建和谐家庭的核心内容。

　　心内容。

　　动中国“十大人物十大人物”林秀贞女士不仅创建了一个夫妻感动中国十大人物林秀贞女士不仅创建了一个夫妻和谐为中心，尊老爱幼为伦理，和谐为中心，尊老爱幼为伦理，平等沟通为心灵智慧的和谐

　　之家，还在与时俱进中把自己的家和谐文化延伸到整个社之家，还在与时俱进中把自己的“家”和谐文化延伸到整个社会，使孤寡老人享受到和谐家庭的天伦之乐，使贫困学子享使孤寡老人享受到和谐家庭的天伦之乐，受到和谐家庭的成长机会。林秀贞夫妇正是以大和谐大和谐”家庭受到和谐家庭的成长机会。林秀贞夫妇正是以“大和谐家庭观创造了“社会这个大家”的和谐观创造了社会”这个大家的和谐。她成为和谐家庭创建的社会这个“大家的和谐。

　　核心激励源泉，这使我们想到了那首诗：

　　风雨送春归风雨送春归，核心激励源泉，这使我们想到了那首诗：“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春，雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春，只把春来把，待到山花烂漫时，她在丛中笑。

　　林秀贞就是那把春来把，待到山花烂漫时，她在丛中笑。”林秀贞就是那时代的报春花。她用女性独特的智慧魅力创建着美丽和谐的时代的报春花。她用女性独特的智慧魅力创建着美丽和谐的大家园。

　　大家园。

　　与人的心灵和谐体现在有一个身心和谐的健康成长状态。这是一个精神生态平衡的问题。一个身心和谐的人，前这是一个精神生态平衡的问题。一个身心和谐的人，瞻有“善想、智想智想”、乐想后顾无“恶念乐想”，恶念”、愚念愚念”、苦瞻有善想”、“智想、“乐想，后顾无恶念、“愚念、“苦善想宽容”面对现实念”，人生过程中能以宽容面对现实。也就是说，如果我，人生过程中能以“宽容面对现实。也就是说，们能帮助自己和家人唤醒“为兴趣和梦想而快乐表演人生们能帮助自己和家人唤醒为兴趣和梦想而快乐表演人生” 为兴趣和梦想而快乐表演人生的激情，能善解人意。而不是总以狭窄的心境看人看事，的激情，能善解人意。而不是总以狭窄的心境看人看事，一旦遇到人生尴尬时能珍惜生命，热爱生活，远离自残和伤害，旦遇到人生尴尬时能珍惜生命，热爱生活，远离自残和伤害，那么他就是一个身心和谐的人。

　　那么他就是一个身心和谐的人。身心和谐的层次决定一个人在人生过程中能承受多少委屈，承担多大压力和挑战，在人生过程中能承受多少委屈，承担多大压力和挑战，包容多少怪异和难堪。

　　多少怪异和难堪。

　　难堪每一个人既是自然人，又是社会人，同时还是灵性的人。

　　每一个人既是自然人，又是社会人，同时还是灵性的人。

　　人的肉体属于自然，人的思想、文化、行为属于社会，人的肉体属于自然，人的思想、文化、行为属于社会，人的灵性属于个人自身。作为自然人生死是自然而然的。

　　灵性属于个人自身。作为自然人生死是自然而然的。作为社

　　会人，人的行动、思想与文化则不能仅仅为了自己的生存，会人，人的行动、思想与文化则不能仅仅为了自己的生存，而要考虑到如何为了他人需要，而要考虑到如何为了他人需要，如何符合国家法律和社会道德规范。这是人之为人的本性。作为灵性人，德规范。这是人之为人的本性。作为灵性人，人的心灵成长是在读书学习，不断突破心灵障碍中完成的。

　　是在读书学习，不断突破心灵障碍中完成的。成为人的教育就是如何走向社会的教育，它是知识的教育，就是如何走向社会的教育，它是知识的教育，是爱与美的教更是灵性的教育。

　　思想、文化使人从自然人走向社会人，育，更是灵性的教育。

　　思想、文化使人从自然人走向社会人，而灵性使人从一个社会人走向一个神圣的人。所以，而灵性使人从一个社会人走向一个神圣的人。所以，身心和圣的人谐的健康状态也是和谐家庭的重要标志。

　　谐的健康状态也是和谐家庭的重要标志。

　　二、和谐家庭需要重点协调哪几个关系? 和谐家庭需要重点协调哪几个关系

　　和谐家庭不是没有矛盾和斗争，也不是人人走向“同和谐家庭不是没有矛盾和斗争，也不是人人走向同一”，而是家庭成员差异化生存中的相容和互补。为此，实，而是家庭成员差异化生存中的相容和互补。为此，现家庭和谐主要需要解决下述几种关系：

　　现家庭和谐主要需要解决下述几种关系：

　　1 夫妻关系和谐是家庭关系和谐的核心激励源

　　夫妻之间从相识到相知，从相知到相爱，从相爱到婚姻，夫妻之间从相识到相知，从相知到相爱，从相爱到婚姻，从婚姻到生育，这是一个实现家庭和谐的成长过程。

　　从婚姻到生育，这是一个实现家庭和谐的成长过程。也是奠定一个家庭未来亲子关系、敬老关系、婆媳关系、定一个家庭未来亲子关系、敬老关系、婆媳关系、兄弟姐妹关系及至家庭自然关系和社会关系的基础。

　　关系及至家庭自然关系和社会关系的基础。

　　和谐家庭的第一关系是夫妻关系，而不是亲子关系。

　　和谐家庭的第一关系是夫妻关系，而不是亲子关系。夫第一关系是夫妻关系妻如何个人修身，如何和睦相处，如何敬老爱幼，妻如何个人修身，如何和睦相处，如何敬老爱幼，如何处理与自然和社会的关系直接影响到家庭关系的和谐和家庭成

　　员的外和谐能力。

　　2 亲子关系和谐是家庭关系和谐的高效长成荆

　　亲子关系是家庭关系中最为稳固的关系，亲子关系是家庭关系中最为稳固的关系，因为它具有不可解除性，可解除性，现代的夫妻关系的稳定性正受到越来越有力的冲击，而亲子关系因其血缘关系而不可替代。如果父母与子女而亲子关系因其血缘关系而不可替代。

　　之间不能相互理解与正确相处，亲子关系处理不好，之间不能相互理解与正确相处，亲子关系处理不好，会带来严重的后果。

　　严重的后果。

　　人是物质人，又是精神人，人是物质人，又是精神人，而其精神性是人之区别于其它动物的最显著的特点。一个有人性的人必然是一个精神不它动物的最显著的特点。一个有人性的人必然是一个精神不断成长的人。因此，亲子关系既是物质上的供养关系，断成长的人。因此，亲子关系既是物质上的供养关系，更是精神上的互动成长关系。显然，精神上的互动成长关系。显然，我们为人父母者就不能单纯做孩子的生理父母了，而要通过学习提升自身的智慧，做孩子的生理父母了，而要通过学习提升自身的智慧，成为孩子的智慧父母和心灵导师，能引导孩子精神成长，孩子的智慧父母和心灵导师，能引导孩子精神成长，这才会促进家庭关系的和谐发展。

　　促进家庭关系的和谐发展。特别是面对孩子对所有家庭成员都是一次再成长的机会，如何抓住人生成长的敏感期敏感期”，都是一次再成长的机会，如何抓住人生成长的“敏感期，向孩子学习，与孩子共同成长，是家庭和谐的大学问，孩子学习，与孩子共同成长，是家庭和谐的大学问，而不是无足轻重的“小儿科无足轻重的小儿科” 小儿科 3 敬老关系和谐是家庭关系和谐的仁爱之师

　　孝敬老人，是我们中华民族的优良传统，孝敬老人，是我们中华民族的优良传统，也是我们每一个晚辈应尽的义务。我们在父母伴我行中成长为大人，父母伴我行”中成长为大人个晚辈应尽的义务。我们在“父母伴我行中成长为大人，父应尽的义务母为我们做出了榜样和无私的奉献，母为我们做出了榜样和无私的奉献，一个有良心的人是绝不会忘记父母的养育之恩和教诲之情的。面对我们的儿女，会忘记父母的养育之恩和教诲之情的。面对我们的儿女，我

　　们正在“我伴儿女行过程中帮助孩子成长们正在我伴儿女行”过程中帮助孩子成长。如果我们的孩子我伴儿女行过程中帮助孩子成长。

　　不懂得爱的奉献和爱的责任。也是会伤我们心的。

　　不懂得爱的奉献和爱的责任。也是会伤我们心的。爱只有用爱去培养，孝敬老人正是爱的品德的传扬和延续。

　　爱去培养，孝敬老人正是爱的品德的传扬和延续。特别是敬老关系不仅包括对老人的物质生活的关心和赡养，老关系不仅包括对老人的物质生活的关心和赡养，还包括对老人精神需求的理解和帮助，老人精神需求的理解和帮助，具有丰富人生阅历的老人如能在儿女理解和支持下感悟人生，把经验上升为智慧，在儿女理解和支持下感悟人生，把经验上升为智慧，将成为和谐家庭及和谐社会建设的宝贵精神财富。

　　从这个意义上和谐家庭及和谐社会建设的宝贵精神财富。

　　从这个意义上讲，我们既要感谢父母心，感恩父母情，更要感悟父母慧。

　　我们既要感谢父母心，感恩父母情，更要感悟父母慧。

　　因为人的生命延续不仅是物质生命的延续，因为人的生命延续不仅是物质生命的延续，更是精神生命的延续。

　　延续。

　　4 社会关系和谐是家庭关系和谐的智慧延伸

　　家庭是个“小社会，社会是个“大家庭大家庭”。

　　家庭是个小社会”，社会是个大家庭。家庭中的每一小社会个成员走向社会后如何处理邻里关系、同学同事关系、个成员走向社会后如何处理邻里关系、同学同事关系、上下级关系和市场经济关系等都是以家庭中的“相似性体验为级关系和市场经济关系等都是以家庭中的相似性”体验为相似性基础。因此，基础。因此，家庭关系和谐是家庭成员走向社会的学习氛围和成长体验基地，和成长体验基地，社会关系和谐是家庭关系和谐的智慧延伸。当我们出现社会关系不和谐时，追根寻源中，我们总能当我们出现社会关系不和谐时，追根寻源中，找到当初家庭关系失谐的影子。因此，找到当初家庭关系失谐的影子。因此，在学习型组织创建过程中，一种新的思路已渐渐引起人们共识：

　　植根植根”文化入程中，一种新的思路已渐渐引起人们共识：从“植根文化入文化，手，构建和谐“家”文化，可以大大促进学习型组织建设和学构建和谐家文化习型社会建设的步伐。一些企事业单位已经逐渐把家和谐习型社会建设的步伐。一些企事业单位已经逐渐把“家”和谐文化作为组织文化的重要基础内容。

　　文化作为组织文化的重要基础内容。

　　自然关系和谐是家庭关系和谐的心灵境界

　　人是大自然的产物，既有与其他动物一样的生物属性。

　　而受自然规律所支配；又有别于一般生物，而受自然规律所支配；又有别于一般生物，能够在适应自然和改善环境的运动过程中，和改善环境的运动过程中，不断提高自身生物属性的质和量。作为自然的异化，人的能动作用和自控能力虽然使其自作为自然的异化，身能够超脱于自然物而独立存在与发展，但他生存的物质基身能够超脱于自然物而独立存在与发展，但他生存的物质基础依然来源于大自然，础依然来源于大自然，而且其劳动的对象和认知思维的原像仍是大自然。因此，人若不能与大自然和谐相处，仍是大自然。因此，人若不能与大自然和谐相处，把握住生态平衡，必然要遭到大自然的报复。

　　态平衡，必然要遭到大自然的报复。这就要求人类不能以膨胀了的欲望面对大自然去无情地索取，胀了的欲望面对大自然去无情地索取，而是要在突破心灵障碍中使自己的心灵与大自然和谐相融。用精神的成长，碍中使自己的心灵与大自然和谐相融。用精神的成长，美好的心灵境界与大自然匹配。

　　的心灵境界与大自然匹配。家庭关系和谐的重要内容就是以美好的心灵世界面对大自然，实现天人合一的完美结合。

　　天人合一”的完美结合美好的心灵世界面对大自然，实现“天人合一的完美结合。

　　世界上有两种东西是无限的，世界上有两种东西是无限的，一个是我们置身于其中的宇宙大自然，一个是我们的心灵世界。

　　宇宙大自然，一个是我们的心灵世界。自然关系和谐是家庭关系和谐的心灵境界。

　　关系和谐的心灵境界。

　　三、如何创建和谐家庭? 如何创建和谐家庭

　　中国的文化，是以家为单位出发的文化为单位出发的文化，中国的文化，是以“家”为单位出发的文化，与西方以个体的“人为单位出发的文化是有差别的为单位出发的文化是有差别的。

　　体的人”为单位出发的文化是有差别的。

　　为什么说，中国的文化以“家为单位为单位?这是因为中国以为什么说，中国的文化以家”为单位这是因为中国以

　　家为单位的经济充当了重要的社会角色。

　　家为单位的经济充当了重要的社会角色。这就决定了中国的 “家”文化成为社会主导文化。无论是学校、企事业单位及至家文化成为社会主导文化无论是学校、文化成为社会主导文化。

　　社会，离开了家文化就好像没有了文化就好像没有了“根。

　　家文化的智慧社会，离开了“家”文化就好像没有了根”。“家”文化的智慧不仅仅用于“治家，更可以用于“治国治国”。因为家是“小国小国”，不仅仅用于治家”，更可以用于治国。因为家是小国，治家国是“大家。其理相同。创建和谐家庭需要和谐的“家文化国是大家”。其理相同。创建和谐家庭需要和谐的家”文化大家支撑。那么，什么是和谐的家文化呢文化呢? 支撑。那么，什么是和谐的“家”文化呢和谐“家文化就是在人生智慧导航中，文化就是在人生智慧导航中和谐家 ”文化就是在人生智慧导航中，通过学习化生三和谐”的文化存，实现“三和谐的文化。创建和谐家庭就要崇尚智慧，学实现三和谐的文化。创建和谐家庭就要崇尚智慧，会学习，实现真爱。

　　会学习，实现真爱。

　　1 创建和谐家庭需要用人生智慧统帅

　　人生是什么?有人说：

　　人生就是一座桥，桥的这头是生，人生是什么有人说：

　　人生就是一座桥，有人说 “人生就是一座桥桥的这头是生，桥的那头是死，人生就是以什么速度，用什么姿态走过去。

　　” 桥的那头是死，人生就是以什么速度，用什么姿态走过去。

　　比尔·盖茨说：

　　也许人的生命是一场正在焚烧的‘火也许，比尔盖茨说：“也许，人的生命是一场正在焚烧的火盖茨说灾’，一个人所能去做、也必须去做的，就是竭尽全力要在这，一个人所能去做、也必须去做的，火灾’中去抢救点什么东西出来场‘火灾中去抢救点什么东西出来。” 火灾中去抢救点什么东西出来。

　　比尔·盖茨从大火中抢救出一个梦比尔盖茨从大火中抢救出一个“梦”——让家家都用上盖茨从大火中抢救出一个让家家都用上电脑，让人人都成为互联网中的一员，让世界变成一个“地电脑，让人人都成为互联网中的一员，让世界变成一个地球村”。

　　。

　　如今，这个梦已经和正在变成现实。

　　人生是什么，人生就是人的生存和生活就是“生存人的生存和生活”，生存” 人生是什么，人生就是“人的生存和生活，就是生存生活”的辩证统一与“生活的辩证统一。一个从来不为生存而操心操劳，从生生活的辩证统一。一个从来不为生存而操心操劳，下来就吃着现成饭，穿着现成衣，下来就吃着现成饭，穿着现成衣，住着现成房并且从来不为

　　自己和别人生存问题上心的人是不会真正理解人生的。

　　自己和别人生存问题上心的人是不会真正理解人生的。尽管他可以有非常富足的物质生活，自认为享受到天伦之乐，他可以有非常富足的物质生活，自认为享受到天伦之乐，可他的精神生活却是枯燥无味的。

　　他的精神生活却是枯燥无味的。他不可能真正理解那些为生存而奔波着的父母和大多数平民，存而奔波着的父母和大多数平民，更不会关注处于贫困线附近的弱势群体是如何生活的。

　　近的弱势群体是如何生活的。他们往往不关心别人的生存问题，尽管他们自己离开了对别人、对财物的依附甚至也不能尽管他们自己离开了对别人、对财物的依附甚至也不能生存。其实，人生首先是要学会生存与生活。

　　生存。其实，人生首先是要学会生存与生活。创建和谐家庭就是帮助家庭成员在和谐融入大自然中唤醒生存和生活的生命力。这就是人生智慧。

　　生命力。这就是人生智慧。

　　一位母亲含辛茹苦把自己的孩子抚养大，一位母亲含辛茹苦把自己的孩子抚养大，当孩子以优异成绩从名牌大学毕业后，却因为找不到工作而陷入迷惘，成绩从名牌大学毕业后，却因为找不到工作而陷入迷惘，他跑遍全国许多城市找工作不是被骗。就是被拒绝。

　　跑遍全国许多城市找工作不是被骗。就是被拒绝。工作没找到，却被骗走了几百元。在不断遇到尴尬的情况下，他最终却被骗走了几百元。在不断遇到尴尬的情况下，选择了自杀来结束自己的生命。

　　他走了，留给人们的是思考。

　　选择了自杀来结束自己的生命。

　　他走了，留给人们的是思考。

　　他不是死在年老病重上，却死在没有生存生存”和生活生活”体他不是死在年老病重上，却死在没有“生存和“生活体验上。

　　验上。

　　一位母亲一岁多的儿子因一场“意外车祸而失去一位母亲一岁多的儿子因一场意外车祸”而失去了双意外车祸而失去了双手。突如其来的灾难击碎了她的心。处理这场事故中。有人突如其来的灾难击碎了她的心。处理这场事故中。

　　鼓动她去闹，她却选择了宽容和理智。瞧着可怜的孩子，鼓动她去闹，她却选择了宽容和理智。瞧着可怜的孩子，她曾下决定伺候孩子一辈子。然而，曾下决定伺候孩子一辈子。然而，当这位母亲意识到孩子未来面对的将是离开别人照顾就不能生存的痛苦时，来面对的将是离开别人照顾就不能生存的痛苦时，毅然做出了一个人生的特殊选择：学习用嘴来生活和工作。

　　了一个人生的特殊选择：学习用嘴来生活和工作。她不是没

　　有手，而是真爱自己那没有手的儿子，他要用做的行为告有手，而是真爱自己那没有手的儿子，他要用“做”的行为告诉儿子，没有手也能够生存和生活。

　　诉儿子，没有手也能够生存和生活。于是我们看到了这样的情形：

　　情形：妈妈在儿子所能触及到的视野里始终且周而复始在用嘴做事。她用嘴咬着勺子的一端，嘴做事。她用嘴咬着勺子的一端，很熟练的在她的盘子里舀菜，拨拉，再喂到孩子的嘴里；用嘴给孩子熟练地穿衣，洗拨拉，再喂到孩子的嘴里；用嘴给孩子熟练地穿衣，熟练地穿衣澡；用嘴抱着孩子轻放进小车；用嘴收拾着桌子；用嘴…… 用嘴抱着孩子轻放进小车；用嘴收拾着桌子；用嘴儿子天天跟在妈妈的后面，看着妈妈，模仿着，儿子天天跟在妈妈的后面，看着妈妈，模仿着，学得比妈妈还快。妈妈用生命孕育了孩子，妈妈还快。妈妈用生命孕育了孩子，又用毕生的心血来呵护孩子，让孩子学会生存和生活，也使孩子懂得了，孩子，让孩子学会生存和生活，也使孩子懂得了，无论遇到什么艰难和困苦，都要有勇气坚强地活下去。

　　什么艰难和困苦，都要有勇气坚强地活下去。

　　我们看到，我们看到，这位母亲正是用真爱为孩子的未来创造着和谐。这就是人生智慧。

　　这就是人生智慧。

　　人生智慧是什么? 人生智慧是什么人生智慧就是明白“我是谁，明白“我从哪儿来我从哪儿来”。

　　人生智慧就是明白我是谁”，明白我从哪儿来。明白我是谁 “我到哪儿去的智慧，就是如何活出人生精彩的智慧。创建我到哪儿去”的智慧就是如何活出人生精彩的智慧。

　　我到哪儿去的智慧，和谐家庭就要用人生智慧为家庭成员的成长导航和谐家庭就要用人生智慧为家庭成员的成长导航。

　　人、生、智、慧这四个字中饱含着深刻的人生哲理：

　　慧这四个字中饱含着深刻的人生哲理：

　　这其实是一个哲学的追问。

　　人：明白我是谁?这其实是一个哲学的追问。

　　明白我是谁这其实是一个哲学的追问人类其实是个共生体，人类其实是个共生体，我们肉体生命与精神生命系统共同使用着一个躯体，同使用着一个躯体，肉体只是精神生命系统的工具和载体而已。精神生命系统纳宇宙生命素为本，与大自然实现着和谐精神生命系统纳宇宙生命素为本，共生中的发展。

　　共生中的发展。

　　显然，人既是解剖意义之上的生理人，显然，人既是解剖意义之上的生理人，又是精神意义之上的灵魂人。

　　上的灵魂人。人之区别于任何动物之处就在于有一个思维和创造的心灵世界，有无中生有的创造能力，创造的心灵世界，有无中生有的创造能力，这使人能够超越自身的有限，而感知宇宙的无限，于是有了在“为兴趣和梦自身的有限，而感知宇宙的无限，于是有了在为兴趣和梦想而快乐表演”中的梦想实现，有了人生的意义和价值。

　　想而快乐表演中的梦想实现，有了人生的意义和价值。

　　中的梦想实现落实科学发展观的核心是“以人为本，落实科学发展观的核心是以人为本”，以人为本要重视以人为本人的心灵成长。一方面是在明白我是谁我是谁”中人的心灵成长。一方面是在明白“我是谁中，摈弃把人不当人的思想和态度(如把人当纸实施乱画教育把人当“畜实施乱画教育，人的思想和态度如把人当“纸”实施乱画教育，把人当畜” 如把人当实施饲养教育，把人当瓮实施灌输教育把人当“兽实施实施灌输教育，实施饲养教育，把人当“瓮”实施灌输教育，把人当兽”实施驯化教育等)，实施以人为本的智慧心灵教育，让家庭成员的驯化教育等，实施以人为本的智慧心灵教育，心灵不断成长，才是创造家庭和谐的关键。

　　心灵不断成长，才是创造家庭和谐的关键。

　　生：明白我从哪儿来? 明白我从哪儿来人的肉体是从娘胎里来，人的精神是从出生后的环境(特人的肉体是从娘胎里来，人的精神是从出生后的环境特别是出生后三年的关键环境)中来。

　　别是出生后三年的关键环境中来。

　　中来一个人的智慧是在与环境和谐链接中被“激活并发展的出生后的生存和生活环境是和谐链接中被激活”并发展的，出生后的生存和生活环境是激活并发展的，造就人一生命运的源泉。中医讲系统思维辨证施治”，系统思维，造就人一生命运的源泉。中医讲“系统思维，辨证施治，对我们实现家庭和谐有很大启示。

　　也就是说，只有把家庭环境，我们实现家庭和谐有很大启示。

　　也就是说，只有把家庭环境，把每一个家庭成员当作一个系统来对待，把每一个家庭成员当作一个系统来对待，实施辩证思维中的唤醒教育，才会有家庭成员的心灵成长。

　　唤醒教育，才会有家庭成员的心灵成长。

　　恋爱的过程是一个从相识、相知到相爱的成长过程，恋爱的过程是一个从相识、相知到相爱的成长过程，双方都在一边学习，一边提升着各自的人文智慧魅力和素质，方都在一边学习，一边提升着各自的人文智慧魅力和素质，终于有一天瓜熟蒂落，建立起婚姻关系。

　　一旦形成婚姻关系，终于有一天瓜熟蒂落，建立起婚姻关系。

　　一旦形成婚姻关系，

　　就会有两个家庭之间的互动。从这个意义上讲，就会有两个家庭之间的互动。从这个意义上讲，结婚不单单是两个人的事，而是两个家庭文化的互动和交流，是两个人的事，而是两个家庭文化的互动和交流，也是夫妻双方互相包容对方家庭文化和学习对方文化的过程。

　　双方互相包容对方家庭文化和学习对方文化的过程。正是这的过程种文化交流与互动而创建的新家庭氛围，种文化交流与互动而创建的新家庭氛围，决定了未来子女的生存与生活环境。显然，结婚不是爱情的坟墓，生存与生活环境。显然，结婚不是爱情的坟墓，而是夫妻双方继续成长的新开端。

　　方继续成长的新开端。即将出生的孩子正是在他出生后的几年里享受父母文化互动氛围的熏陶而成长的。

　　年里享受父母文化互动氛围的熏陶而成长的。如果这个氛围是和谐的，是和谐的，孩子就会在智慧生态平衡中成长为心理健康的人，如果这个氛围是失谐的，孩子就会在生态失谐环境中成如果这个氛围是失谐的，为心理不健康的人。显然，生的智慧要求组成家庭的夫妇为心理不健康的人。显然，“生”的智慧要求组成家庭的夫妇双方从结婚那天开始，就要重新学习做人。

　　双方从结婚那天开始，就要重新学习做人。这是一个即将面对孩子第二次成长的机会。

　　对孩子第二次成长的机会。谁抓住这个机会谁就能成为自己幸福，也帮助孩子幸福的人，谁轻率了这个问题，幸福，也帮助孩子幸福的人，谁轻率了这个问题，谁就有可率了这个问题能成为自己痛苦，也给爱人、孩子带来痛苦的人。

　　能成为自己痛苦，也给爱人、孩子带来痛苦的人。

　　是解决“我到哪儿去智：“智”和“慧”是解决我到哪儿去。

　　智和慧是解决我到哪儿去”。

　　人的肉体终究要走向坟墓，人的肉体终究要走向坟墓，而人的灵魂则成为延续人类智慧的“种子而走向神圣从字面上讲，智由知和日智慧的种子”而走向神圣，从字面上讲，“智”由“知”和“日” 种子而走向神圣，组成，解释为“知识的日积月累，知”由“矢”(箭)和“口”(靶) 知识的日积月累”，组成，解释为知识的日积月累 “知由矢箭和口靶组成，也就是说，所学的知识有的放矢，即能被应用才行，组成，也就是说，所学的知识有的放矢，即能被应用才行，孔子的“学而时习之，不亦说乎是一种是一种“智学理念显然，学理念。

　　孔子的学而时习之，不亦说乎”是一种智”学理念。显然，学而时习之 “智”学就是用左脑的逻辑思维能力分析右脑中的图像、过程智学就是用左脑的逻辑思维能力分析右脑中的图像学就是用左脑的逻辑思维能力分析右脑中的图像、和场景，通过思维力的桥梁实现左右脑和谐发展。

　　知人者智，和场景，通过思维力的桥梁实现左右脑和谐发展。

　　知人者智，

　　知己者明，智行就是一个联系实际学习，知己者明，智行就是一个联系实际学习，与人互动中成长的者明过程。

　　过程。

　　“慧”是由双丰盈)”为顶，“心”为底，中间有横山”的慧是由双丰(盈为顶是由“双丰为顶，心为底中间有横“山的为底，字组成。

　　字组成。

　　喻意是只有搬倒心灵的障碍，才会有心灵的成长。

　　喻意是只有搬倒心灵的障碍，才会有心灵的成长。世界上只有两种东西是无限的，上只有两种东西是无限的，一个是我们置身于其中的浩瀚无垠的宇宙，一个就是我们的心灵世界。

　　垠的宇宙，一个就是我们的心灵世界。

　　尽管宇宙很大，但为什么我们有些人“心眼很小呢?其心眼”很小呢尽管宇宙很大，但为什么我们有些人心眼很小呢其实就是没有突破心灵的障碍，没有搬倒那座山。

　　实就是没有突破心灵的障碍，没有搬倒那座“山”。

　　显然，人生就是人的生存与生活；

　　智慧人生”就是人的生存与生活智慧”就是通过主显然，“人生就是人的生存与生活；“智慧就是通过主动不断地联系实践学习，在明晰判断中，有所为，有所不为，动不断地联系实践学习，在明晰判断中，有所为，有所不为，有所取，有所舍地对资源进行整合与融会贯通的创造过程，有所取，有所舍地对资源进行整合与融会贯通的创造过程，融会贯通的创造过程是突破心灵障碍而实现心灵成长的升华过程。

　　是突破心灵障碍而实现心灵成长的升华过程。

　　“易经中的不易、“变易、“简易为创建和谐文化提易经”中的不易”、变易变易”、简易简易”为创建和谐文化提易经中的“不易供了重要启示。

　　供了重要启示。

　　所谓“不易就是要认识和尊重宇宙大自然的规律所谓不易”就是要认识和尊重宇宙大自然的规律，有胸不易就是要认识和尊重宇宙大自然的规律，怀接受“万变不离其宗的那些不能改变的事”；

　　怀接受万变不离其宗”的那些不能改变的事；

　　万变不离其宗的那些“不能改变的事所谓“变易就是在顺应自然规律和社会发展规律中实所谓变易”就是在顺应自然规律和社会发展规律中实变易现思维创新和行动创新，有勇气改变那些可以改变的事可以改变的事”；

　　现思维创新和行动创新，有勇气改变那些“可以改变的事；

　　所谓“简易就是有智慧区别哪些是不可以改变的”，所谓简易”就是有智慧区别哪些是不可以改变的，哪简易就是有智慧区别哪些是“不可以改变的些是“可以改变的。把那些“可以改变的事可以改变的事”认认真真做好就些是可以改变的”。把那些可以改变的事认认真真做好就可以改变的不简单”。

　　是“不简单。

　　不简单

　　在茫茫世界中，人只不过是沧海一粟。

　　在茫茫世界中，人只不过是沧海一粟。人的具体的现实生命是偶然的，微不足道的。

　　一个人无论获得多少功名利禄，生命是偶然的，微不足道的。

　　一个人无论获得多少功名利禄，荣华富贵，他在时间上转瞬即逝，在空间只能偏于一隅。

　　荣华富贵，他在时间上转瞬即逝，在空间只能偏于一隅。人要摆脱自我局限只有在自己的精神家园上寻求无限，要摆脱自我局限只有在自己的精神家园上寻求无限，从而获得自由生命的体验。人只有在无限中感到自我生命的短暂、得自由生命的体验。人只有在无限中感到自我生命的短暂、平庸的渺小，才能激起超越之情。

　　平庸的渺小，才能激起超越之情。将自己的全部生命投入到寻求个人和有限实际利益中去的人，寻求个人和有限实际利益中去的人，尽管他们得到更多的名利，但他们无暇和无能建立自己的精神家园，所以也就不能但他们无暇和无能建立自己的精神家园，超越平庸和洞察人生意义。

　　超越平庸和洞察人生意义。而一个人与实际的物质利害保持一定的距离(距离会产生美，能寻找到自己的精神家园，一定的距离距离会产生美)，能寻找到自己的精神家园，他距离会产生美的生存和生活的意义就会出现飞跃，就有了“凌驾于一切成的生存和生活的意义就会出现飞跃，就有了凌驾于一切成现飞跃败祸福之上的豁达胸怀。

　　真正诗意地栖居在大地上显然，真正诗意地栖居在大地上。

　　败祸福之上的豁达胸怀。”真正诗意地栖居在大地上。显然，和谐家庭不仅仅是家庭成员物质生活的栖息地，和谐家庭不仅仅是家庭成员物质生活的栖息地，更是精神生活的美好家园，是在人生智慧导航中。

　　活出人生精彩的氛围。

　　活的美好家园，是在人生智慧导航中。

　　活出人生精彩的氛围。

　　2 创建学习型家庭是实现家庭关系和谐的必经之路

　　为什么我们一天忙到晚，忙得团团转，为什么我们一天忙到晚，忙得团团转，却没有时间品味学习?为什么我们的孩子一天学到晚，学得晕头转向，学习为什么我们的孩子一天学到晚，学得晕头转向，却感为什么我们的孩子一天学到晚悟不到成长的快乐和生存的价值? 悟不到成长的快乐和生存的价值如果我们把人生成长看作是一个生命进化系统的话。

　　如果我们把人生成长看作是一个生命进化系统的话。那么，只有学习才能不断完成其存在的意义和价值。投入多少只有学习才能不断完成其存在的意义和价值。

　　时间去学习，将直接影响生命成长的进程和质量。

　　时间去学习，将直接影响生命成长的进程和质量。一个人的的进程和质量读书史就是一个人的心灵成长史。

　　读书史就是一个人的心灵成长史。

　　时间对每个人来说都是平等的，时间对每个人来说都是平等的，但生命成长中对时间的不同运用，会产生天壤之别的效果。

　　如果在生命成长过程中，不同运用，会产生天壤之别的效果。

　　如果在生命成长过程中，把注意力、把时间专注于对外物的过度牵挂上，把注意力、把时间专注于对外物的过度牵挂上，没有内心的宁静，我们就会感到忙得没有了时间忙字是由得没有了时间。

　　字是由“心和宁静，我们就会感到“忙”得没有了时间。“忙”字是由心”和 “亡”组成，“心”都“死”了，生命成长的过程也就停止了。我亡组成心都死了生命成长的过程也就停止了。

　　组成，们只有点亮自己的“心灯打开自己的慧眼，们只有点亮自己的心”灯，打开自己的慧眼，我们才会实现生命成长。生命系于成长，成长离不开学习，生命成长。生命系于成长，成长离不开学习，我们只有不断学习，唤醒自己的智慧心灵而升华自己，学习，唤醒自己的智慧心灵而升华自己，才能真正实现生命成长的意义，才能活出人生快乐和人生状态。

　　成长的意义，才能活出人生快乐和人生状态。伴随人生成长乐和人生状态的选择是“学习。

　　学习虽不能使人变“长，的选择是学习”。学习虽不能使人变长 ”，却可以使人变学习 “宽”。学习化生存就如同人的衣食住行一样，是须臾不可离宽。学习化生存就如同人的衣食住行一样，开的事，可是今天，开的事，可是今天，为生存和生活奔波着的人们却越来越远离了学习。而越来越远离学习也影响人的素质提升，离了学习。而越来越远离学习也影响人的素质提升，于是又直接影响着人们的生存和生活质量，直接影响着人们的生存和生活质量，渐渐形成一种恶性循环。

　　那么，如何通过学习实现家庭和谐呢那么，如何通过学习实现家庭和谐呢? (1)在融入时代环境中更新学习观念在融入时代环境中更新学习观念 “给我一个支点，我就可以撬起地球”。阿基米德当年说给我一个支点，我就可以撬起地球。

　　给我一个支点明杠杆原理的一句大话竟然成为今天的智慧名言。其实，明杠杆原理的一句大话竟然成为今天的智慧名言。其实，地球是否能被撬起并不重要，能把足篮球”撬出国门就球是否能被撬起并不重要，能把“足球”和“篮球撬出国门就和篮球相当不简单了。问题的关键是，当人们想成功时，相当不简单了。问题的关键是，当人们想成功时，如何找到这个“支点。

　　这个支点”。

　　支点

　　人生其实就是在找“支点，家庭和谐也需要找“支点支点”。

　　人生其实就是在找支点”，家庭和谐也需要找支点。

　　支点在工业时代，在工业时代，人们只要在二十多岁前能掌握一定的文化科学知识或某种技能，取得了一个大中专学历，知识或某种技能，取得了一个大中专学历，几乎可以一生受于是，知识就成了人生成功的“支点知识”就成了人生成功的支点”，于是有了“学用。于是，“知识就成了人生成功的支点，于是有了学会数、走遍天下都不怕”、一招鲜吃遍天”的理一招鲜，会数、理、化，走遍天下都不怕、“一招鲜，吃遍天的理念。

　　但是，今天人类已经进入了信息时代。信息时代“知识但是，今天人类已经进入了信息时代。信息时代知识爆炸”的局面已让现代人应接不暇，即使有再好的智力，爆炸的局面已让现代人应接不暇，即使有再好的智力，记的局面已让现代人应接不暇忆再多的知识，也远远适应不了发展的需要，更何况，忆再多的知识，也远远适应不了发展的需要，更何况，电脑的记忆能力已远远超过了人脑，知识这个“支点知识”这个支点”的位置开的记忆能力已远远超过了人脑，“知识这个支点的位置开始动摇了。即使你研究生毕业，始动摇了。即使你研究生毕业，毕业时你所掌握的知识已经一多半过时，你要适应工作需要，一多半过时，你要适应工作需要，有远比你大学功课要多得多的知识等着去学习，想一想吧，多的知识等着去学习，想一想吧，如果你没有继续学习的兴趣和动力，没有再学习的能力和毅力，也就是没有学习力，趣和动力，没有再学习的能力和毅力，也就是没有学习力，也是无法适应时代发展需要的。

　　也是无法适应时代发展需要的。

　　信息时代，信息时代，另一个重要特征是大量重复性工作被机器所代替。我们一位领导人访问日本时，想找工人聊聊天，代替。我们一位领导人访问日本时，想找工人聊聊天，结果车间里竟然见不到一位工人，老板指着机器对他说：

　　车间里竟然见不到一位工人，老板指着机器对他说：这就是 “工人。那么过去的工人干什么去了原来，他们去干那些工人”。那么过去的工人干什么去了?原来他们去干那些原来，工人机器干不了的事，创新去了。想一想吧，没有创新力，机器干不了的事，创新去了。想一想吧，没有创新力，在今天的时代同样很难生存，更甭说成功了。

　　天的时代同样很难生存，更甭说成功了。

　　信息时代，还有一个特征是出现了一个虚拟世界。

　　信息时代，还有一个特征是出现了一个虚拟世界。如果

　　只停留在现实世界中，我们可能跟不上时代，只停留在现实世界中，我们可能跟不上时代，如果脱离现实而陷入虚拟世界不能自拔又会生存“无根，而陷入虚拟世界不能自拔又会生存无根”，如何在现实与虚无根拟世界之间架起一座智慧的桥梁，这就要靠思维力了。

　　拟世界之间架起一座智慧的桥梁，这就要靠思维力了。

　　显然，学习力、思维力、显然，学习力、思维力、创新力成了我们走向成功的支点。只有认识到这一点，在与时俱进中融入时代环境，家庭只有认识到这一点，在与时俱进中融入时代环境，才会在与时俱进中和谐融入时代环境。

　　才会在与时俱进中和谐融入时代环境。家庭成员也才能在与时代环境和谐中活出人生精彩。

　　时代环境和谐中活出人生精彩。

　　显然，和谐家庭应当是向时代环境开放的，显然，和谐家庭应当是向时代环境开放的，把家文化和向时代环境开放的谐融入时代环境，不断更新思路和观念，谐融入时代环境，不断更新思路和观念，用时代的标准塑造家庭和谐氛围，才是和谐家庭的明智选择。

　　家庭和谐氛围，才是和谐家庭的明智选择。这就要求家庭成员从老到小都要有终生学习的兴趣和能力，员从老到小都要有终生学习的兴趣和能力，都善于思维勇于创新。遗憾的是，我们相当多的老人已经远离了学习之路，创新。遗憾的是，我们相当多的老人已经远离了学习之路，即使是一些中青年人如果没有什么考核压力也无多大动力学习了。

　　学习了。最可怕的是我们不少孩子正在失谐家教中成为不爱学习，又不得不苦苦学习的高分学子。他们被全家人围着，学习，又不得不苦苦学习的高分学子。他们被全家人围着，在失去童年快乐中为所谓的前途挣着分数和文凭。

　　在失去童年快乐中为所谓的前途挣着分数和文凭。这种以牺牲孩子的学习力、思维力、牲孩子的学习力、思维力、创新力为代价换回的成绩是很值得推敲的。很难想象，以这种状态面对未来，得推敲的。很难想象，以这种状态面对未来，他们会创建未来的和谐之家，能和谐融入到社会中健康成长。

　　来的和谐之家，能和谐融入到社会中健康成长。

　　即将很快到来的智慧时代，一方面将是“以太阳光为能即将很快到来的智慧时代，一方面将是以太阳光为能植物、和水与大气，源，利用生物(植物、动物、菌物和水与大气，通过农、林、利用生物植物动物、菌物)和水与大气通过农、草、畜、禽、菌、药、渔、工、贸等知识密集型产业的革命，贸等知识密集型产业的革命，

　　最终消灭工农差别和城乡差别的时代”；另一方面也是以人最终消灭工农差别和城乡差别的时代；另一方面也是“以人体科学为主导，带动各种科学技术飞速发展，体科学为主导，带动各种科学技术飞速发展，特别是用系统学的理论，把医学中医西医、民族医学、中西医结合、中医、学的理论，把医学(中医、西医、民族医学、中西医结合、电子治疗仪器等)、教育学、脑科学、心理学等智慧整合，子治疗仪器等、教育学、脑科学、心理学等智慧整合，促进人的全面发展，使大智大德的智慧人才大批涌现的时代。

　　人的全面发展，使大智大德的智慧人才大批涌现的时代。” 在时代发展面前，我们不得不重新考虑这样的问题：

　　在时代发展面前，我们不得不重新考虑这样的问题：为什么我们要学习?如何学习只有更新观念什么我们要学习如何学习?只有更新观念，把家庭成长融入如何学习只有更新观念，到时代环境中去，我们才会在成长中找到和谐。反之，到时代环境中去，我们才会在成长中找到和谐。反之，面对时代，我们仅仅督促孩子学习知识，考取学历，时代，我们仅仅督促孩子学习知识，考取学历，只当有知识的人，不仅不会有家庭和谐，也会直接影响社会和谐。

　　的人，不仅不会有家庭和谐，也会直接影响社会和谐。

　　创建和谐家庭，其实应从转变观念开始，创建和谐家庭，其实应从转变观念开始，把提升学习力 (学习动力、学习能力、学习毅力、学习效率、学习转化力)、学习动力、学习能力、学习毅力、学习效率、学习转化力、学习动力思维力、创新力放在重要位置。要把知识变为智慧，思维力、创新力放在重要位置。要把知识变为智慧，让智慧变为力量，从单纯做知识人转变为做时代智慧人。

　　变为力量，从单纯做知识人转变为做时代智慧人。这是创建和谐家庭的首要选择。

　　和谐家庭的首要选择。

　　关于创建和谐家庭的思考关于创建和谐家庭的思考作者：

　　作者：姚鸿昌《中国家庭教育》 2009 年第 1 期中国家庭教育》

　　(2)个人学习与成长是家庭和谐的智慧基础个人学习与成长是家庭和谐的智慧基础古人讲修身、齐家、治国、平天下之理。

　　古人讲修身、齐家、治国、平天下之理。个人修身是基人格、础。今天的家庭往往不重修身(人格、能力、习惯性格培养，今天的家庭往往不重修身人格能力、习惯性格培养)，只重知识学习，而且往往只重视孩子的学习。

　　只重知识学习，而且往往只重视孩子的学习。大人们往往为了孩子学习可以做出极大付出和牺牲，了孩子学习可以做出极大付出和牺牲，但却放弃自己的学习和成长。其实，面对孩子成长，是大人第二次成长的机会。

　　和成长。其实，面对孩子成长，是大人第二次成长的机会。

　　许多人正是在失去这次成长机会中造成了家庭关系的失谐许多人正是在失去这次成长机会中造成了家庭关系的失谐。

　　创建和谐家庭就要全家人不论长幼，创建和谐家庭就要全家人不论长幼，都要走学习化生存之路，其中大人的学习是比孩子学习还要重要得多的事。这就其中大人的学习是比孩子学习还要重要得多的事。

　　要在家庭中倡导人生全过程教育的思想：

　　抓住智慧人生春夏秋冬四季发展机会。

　　抓住智慧人生春夏秋冬四季发展机会。在播种智慧的春天成为“智慧人，在发展智慧的夏天成为“智慧才智慧才”，天成为智慧人”，在发展智慧的夏天成为智慧才，在收获智慧人智慧的秋天成为“智慧师，在浓缩智慧的冬天成为“智慧智慧的秋天成为智慧师”，在浓缩智慧的冬天成为智慧智慧师终生快乐学习、之路。

　　典”。本书倡导终生快乐学习、终生创新工作之路。

　　。本书倡导“终生快乐学习终生创新工作”之路如果按人均寿命一百岁计算，那么人生过程就是：

　　如果按人均寿命一百岁计算，那么人生过程就是：

　　在“播种智慧的春天”播种下“善根”而成为“智慧人”(0-25 岁) 在“发展智慧的夏天”发展成“智干”而成为“智慧才”(25-50 岁) 在“收获智慧的秋天”收获到“乐果”而成为“智慧师”(50-75 岁)

　　在“浓缩智慧的冬天”浓缩出“慧种”而成为“智慧典”(75-100 岁) 显然，面对孩子，年轻父母要在第二次做好孩子好孩子”中帮显然，面对孩子，年轻父母要在第二次做“好孩子中帮助孩子“成人，自己也同时“成才面对经历，成才”；

　　助孩子成人”，自己也同时成才；面对经历，中老年人要成人在读懂自己心灵这部书中感悟人生真谛，在读懂自己心灵这部书中感悟人生真谛，在收获不完美的秋天中乐学“成师，为发展家庭和谐和社会和谐做出贡献；

　　天中乐学成师”，为发展家庭和谐和社会和谐做出贡献；面成师对人生，对人生，老年人也要在学习中成为一部可查阅的人生智慧宝典，为延续人类智慧画点睛之笔。这就是一个学习之家的修为延续人类智慧画点睛之笔。

　　身全貌。

　　创造一个“以夫妻和谐为中心，尊老爱幼为伦理。

　　创造一个以夫妻和谐为中心，尊老爱幼为伦理”。平等以夫妻和谐为中心沟通为心灵智慧，融入时代环境为选择的家庭和谐环境。

　　沟通为心灵智慧，融入时代环境为选择的家庭和谐环境。关键是全家人的共同学习和成长。

　　键是全家人的共同学习和成长。这是一个学习型团队的学习成长过程，成长过程，它使家庭成为能在自身和谐中和谐融人家庭和时代发展环境。和谐家庭其实就是一个学习型组织学习型组织”。

　　代发展环境。和谐家庭其实就是一个“学习型组织。生活在学习型家庭中的每一个家庭成员必然也是很容易融入社会智慧激励源”，失谐家庭”的成员是的“智慧激励源，促进着社会和谐。而“失谐家庭的成员是智慧激励源促进着社会和谐。

　　失谐家庭很难融入社会而成为“智慧激励源的显然，很难融入社会而成为智慧激励源”的。显然，为了创建更多智慧激励源的和谐家庭，就要走学习化生存之路，的和谐家庭，就要走学习化生存之路，把每一个家庭创建成学习之家。这才能促进和谐社会的实现。

　　学习之家。这才能促进和谐社会的实现。

　　学习之家的核心激励源是夫妻关系，因此，夫妻的“修学习之家的核心激励源是夫妻关系，因此，夫妻的修至关重要。

　　身”至关重要。夫妻的关系和谐至关重要。夫妻的学习化生至关重要夫妻的关系和谐至关重要。

　　存之路，其实就是个性魅力的修养过程，存之路，其实就是个性魅力的修养过程，是夫妻互相学习的

　　过程，也是爱情关系继续成长的过程。

　　过程，也是爱情关系继续成长的过程。当夫妻个性修养和夫妻爱情成长了，其他关系的和谐就迎刃而解了。

　　妻爱情成长了，其他关系的和谐就迎刃而解了。

　　女性的魅力在于从内到外的气质展示，女性的魅力在于从内到外的气质展示，男性的魅力体现在面对世界的英雄气概(女人讲气质，男人论气概。

　　在面对世界的英雄气概女人讲气质，男人论气概)。

　　女人讲气质女人有三性：智力上的感性、意志上的柔性、女人有三性：智力上的感性、意志上的柔性、情感上的灵性。因此，丈夫要在向妻子学习三性三性”中把妻子智慧融入灵性。因此，丈夫要在向妻子学习“三性中把妻子智慧融入到自己的人生之中，帮助妻子在修炼三性中为家庭和谐留三性”中为家庭和到自己的人生之中，帮助妻子在修炼“三性中为家庭和谐留瞬间美”、过程美过程美”和回味美回味美”。

　　下“瞬间美、“过程美和“回味美。

　　瞬间美男人有三性：智力上的理性、意志上的刚性、男人有三性：智力上的理性、意志上的刚性、情感上的神性。因此，妻子要帮助丈夫在修炼三性三性”中为家庭和谐创神性。因此，妻子要帮助丈夫在修炼“三性中为家庭和谐创英雄形象”、英雄过程英雄过程”、英雄智慧英雄智慧”。

　　造“英雄形象、“英雄过程、“英雄智慧。

　　英雄形象夫妻正是在学习爱中把自己修炼成“最好的自己而成夫妻正是在学习爱中把自己修炼成最好的自己”而成最好的自己为家庭和谐的核心激励源。

　　为家庭和谐的核心激励源。

　　敬老关系是家庭和谐的仁爱之师。如何向父母学习，敬老关系是家庭和谐的仁爱之师。如何向父母学习，如何帮助父母在读懂自己心灵这部书中感悟人生，何帮助父母在读懂自己心灵这部书中感悟人生，延续大智是敬老关系和谐的基础。

　　父母爱的智慧也是需要唤醒的，慧，是敬老关系和谐的基础。

　　父母爱的智慧也是需要唤醒的，爱只能用爱去唤醒，爱是相互的，当我们感谢父母心的时候，爱只能用爱去唤醒，爱是相互的，当我们感谢父母心的时候，就会理解仁爱。

　　就会理解仁爱。

　　亲子关系和谐是家庭和谐的高效成长剂。

　　亲子关系和谐是家庭和谐的高效成长剂。没有父母不爱和谐是家庭和谐的高效成长剂孩子的，一切为了孩子，为了孩子的一切，孩子的，一切为了孩子，为了孩子的一切，为了一切孩子是我们的爱心。然而，爱是一门需要学习的艺术，我们的爱心。然而，爱是一门需要学习的艺术，真爱孩子就要向孩子学习，和孩子共同成长，而不要在孩子面前摆“老要向孩子学习，和孩子共同成长，而不要在孩子面前摆老

　　子天下第一”的架子。

　　子天下第一的架子。

　　的架子总之，家庭成员的个人修炼过程，总之，家庭成员的个人修炼过程，必将成为家庭氛围的有效激励源而促进着家庭和谐；

　　有效激励源而促进着家庭和谐；和谐家庭氛围又激励着家庭成员的个人修身。和而不同的个性化发展之路，成员的个人修身。和而不同的个性化发展之路，是和谐家庭的成长过程。

　　的成长过程。

　　(3)运用好三大工具实现家庭和谐成长运用好“三大工具运用好三大工具”实现家庭和谐成长钱学森说：

　　马克思恩格斯总结了西方思想中的精华，马克思、钱学森说：“马克思、恩格斯总结了西方思想中的精华，创立了马克思主义，但他们没有能了解中国古代思想，创立了马克思主义，但他们没有能了解中国古代思想，是个没有能了解中国古代思想遗憾。

　　因此他建议“把中国古代思想中的精华提炼出来以因此，遗憾。”因此，他建议把中国古代思想中的精华提炼出来以丰富马克思主义哲学。

　　丰富马克思主义哲学。” 其实，其实，毛泽东及其所领导的中国共产党正是在把马列主义和中国革命的具体实践相结合中创造了一条成功之路。

　　义和中国革命的具体实践相结合中创造了一条成功之路。带领中国人民推翻了三座大山。今天，领中国人民推翻了三座大山。今天，我们和谐家庭及和谐社会的构建也需要系统思维中的辨证施治，会的构建也需要系统思维中的辨证施治，集思广益中的智慧整合，唤醒心力中的人生智慧发展。

　　整合，唤醒心力中的人生智慧发展。

　　系统思维，系统思维，辨证施治中医理论强调“天人合一的整体观辨证施治中医理论强调天人合一”的整体观、“辨证施治的治疗天人合一的整体观、辨证施治”的治疗观。这对我们学习和认识事物提供了有益的启迪。宇宙其实这对我们学习和认识事物提供了有益的启迪。

　　就是一个大系统，从胀观，宇观、就是一个大系统，从胀观，宇观、宏观、微观到渺观，无不微观到渺观，是以系统存在的。整体是相对的，既是更大系统的部分，是以系统存在的。整体是相对的，既是更大系统的部分，又是本系统的整体。认识事物，考虑和解决问题，是本系统的整体。认识事物，考虑和解决问题，离不开系统思维。辨证施治(治家治企、治国)是把矛盾作为人类理性治家、思维。辨证施治治家、治企、治国是把矛盾作为人类理性

　　的思维对象，通过协调关系而实现对立中的统一。

　　的思维对象，通过协调关系而实现对立中的统一。和谐不是没有矛盾，而是差异化存在，是合而不同。

　　没有矛盾，而是差异化存在，是合而不同。创建和谐家庭中需要掌握“系统思维；辨证施治这个工具这个工具。

　　需要掌握系统思维；辨证施治”这个工具。

　　系统思维一位母亲对自己经常考试倒数第一的儿子发了愁。

　　一位母亲对自己经常考试倒数第一的儿子发了愁。为了帮助儿子提高学习成绩，帮助儿子提高学习成绩，她除了花钱为孩子请了各学科的家教老师外，自己主动下岗陪儿子学习，下岗”陪儿子学习教老师外，自己主动“下岗陪儿子学习，她天天督促孩子用功学习，并陪着孩子做完作业。

　　功学习，并陪着孩子做完作业。期望不久之后随着她的严格管教能使孩子学业成绩跟上去。

　　管教能使孩子学业成绩跟上去。

　　哪想到孩子反而越来越厌学。还逃学到网吧去玩。

　　还逃学到网吧去玩。

　　为什么父母都这么重视和关照孩子学习，为什么父母都这么重视和关照孩子学习，孩子反而学习越来越差呢。其实，有了系统思维，辨证施治这个工具，越来越差呢。其实，有了系统思维，辨证施治这个工具，问题就很容易解决。

　　题就很容易解决。

　　经过调研，问题孩子没问题。

　　问题孩子”没问题经过调研，“问题孩子没问题。有问题的是家庭环境这个系统。孩子学习不好这个表现只是系统因素造成的结果。

　　个系统。孩子学习不好这个表现只是系统因素造成的结果。

　　这位母亲把一切希望寄托在孩子身上，这位母亲把一切希望寄托在孩子身上，为了孩子自己不学习，不成长也要让孩子成为爱学习的人。然而，学习，不成长也要让孩子成为爱学习的人。然而，也正是母亲的行为给了孩子一个负向激励：妈妈都不学习，亲的行为给了孩子一个负向激励：妈妈都不学习，却逼我学习，学习对大人都没有用，我何必好好学习。另一方面，父学习对大人都没有用，我何必好好学习。另一方面，好好学习亲的一句话：

　　我没文化照样当老总我没文化照样当老总”，我挣钱都是为了你我挣钱都是为了你，亲的一句话：“我没文化照样当老总，“我挣钱都是为了你，我还要把你送出国去学习”与孩子的思维路线谐振我还要把你送出国去学习与孩子的思维路线“谐振了。只与孩子的思维路线谐振”了要有钱，有好老子，将来不愁没出路。

　　要有钱，有好老子，将来不愁没出路。

　　系统思维让我们找到了问题的“症结，系统思维让我们找到了问题的症结”，而辨证施治帮助症结

　　我们唤醒了大人和孩子共同成长的心力。

　　我们唤醒了大人和孩子共同成长的心力。这个家庭在智慧成长顾问的帮助下，孩子开始在寻梦中找到了“为兴趣和梦想长顾问的帮助下，孩子开始在寻梦中找到了为兴趣和梦想而快乐表演”的切入点，母亲在拜孩子为“小老师小老师”中学习英而快乐表演的切入点，母亲在拜孩子为小老师中学习英的切入点语。父亲开始在孩子面前树立起爱学习的形象，孩子在提升父亲开始在孩子面前树立起爱学习的形象，学习力中不仅英语成绩首先提高了，而且在当家庭“小主学习力中不仅英语成绩首先提高了，而且在当家庭小主小老师”、小记者中提升了综合素质水平。

　　小记者”中提升了综合素质水平人”、“小老师、“小记者中提升了综合素质水平。

　　、小老师显然。系统思维，显然。系统思维，辨证施治这一工具帮助全家人唤醒了成长的心力，实现了全家人的共同学习和成长。

　　成长的心力，实现了全家人的共同学习和成长。

　　集思广益，集思广益，智慧整合

　　婚姻组成家庭，家庭是两种家文化的智慧整合，婚姻组成家庭，家庭是两种家文化的智慧整合，家庭成员在走向社会时又会在新环境中吸纳学校文化、员在走向社会时又会在新环境中吸纳学校文化、企业文化与社会文化，于是家庭就成为多元文化互动交流的场所，社会文化，于是家庭就成为多元文化互动交流的场所，正是这种融入社会的多元文化整合，这种融入社会的多元文化整合，让家庭成员有了继续成长的新思路、新方法。

　　新思路、新方法。而这种集思广益智慧整合中提升的素质又成为每个家庭成员走向社会的新形象，新层次，成为每个家庭成员走向社会的新形象，新层次，于是进一步促进着整合社会的发展。

　　促进着整合社会的发展。

　　集思广益，智慧整合是家庭成员团队学习的重要工具。

　　合是家庭成员团队学习的重要工具家庭成员在语言、行为、家庭成员在语言、行为、思想互动中各自展现自己的智慧魅并在心灵沟通中达成共识，促进着全家人的学习和成长。

　　力，并在心灵沟通中达成共识，促进着全家人的学习和成长。

　　上述案例中，原来做父母的只把孩子当作管教对象，上述案例中，原来做父母的只把孩子当作管教对象，督

　　促孩子学习，通过系统思维，辨证施治，促孩子学习，通过系统思维，辨证施治，不仅找到了问题的症结，而且唤醒了共同成长的心力，症结，而且唤醒了共同成长的心力，于是在与时代融合中找到了心灵沟通的切入点。孩子的未来理想如何实现，到了心灵沟通的切入点。孩子的未来理想如何实现，为人父母下一步如何再学习再成长，母下一步如何再学习再成长，大人孩子都可以共同讨论研究，人人都是交流和互动的参与者和主角。通过学习达成的人人都是交流和互动的参与者和主角。

　　共识又都变为改变行为的基础。这种集思广益，共识又都变为改变行为的基础。这种集思广益，智慧整合的方式激励全家人共同找到了人生成长的契机。

　　方式激励全家人共同找到了人生成长的契机。

　　家人共同找到了人生成长的契机

　　唤醒心力，唤醒心力，成就人生

　　一个人成功的最大动力是内心的智慧激情，一个人成功的最大动力是内心的智慧激情，是终生快乐学习，终生创新工作的信念和意志力。

　　学习，终生创新工作的信念和意志力。一个人只要有了这种不断学习，不断成长的心力，就会成就完美人生。

　　不断学习，不断成长的心力，就会成就完美人生。实现人生意义和价值。学习型家庭最重要的不是购买多少图书，意义和价值。学习型家庭最重要的不是购买多少图书，大家一起学习，而是通过智慧启迪，一起学习，而是通过智慧启迪，唤醒每一个人学习和成长的心力，活出最好的自己来。这就需要有人生智慧统帅。

　　心力，活出最好的自己来。这就需要有人生智慧统帅。

　　上述案例中的那个孩子因为表述爱吃肯德基。

　　上述案例中的那个孩子因为表述爱吃肯德基。在智慧成长顾问的引导下，老板)梦为了这个梦，长顾问的引导下，他开始做起 boss(老板梦。为了这个梦，老板他把自己最优势的学科：

　　其实成绩也不理想)作为给妈他把自己最优势的学科：英语(其实成绩也不理想作为给妈其实成绩也不理想妈当“小老师的资本这一过程。

　　这一过程。

　　妈妈“学的行为自己教” 的行为，自己“教妈当小老师”的资本。

　　小老师的资本。

　　妈妈学”的行为，的过程，让母子俩都在学习中成长了。

　　的过程，让母子俩都在学习中成长了。而全家人心力的被唤醒，促进了家庭和谐，使一个新的人生道路展现在这个和谐促进了家庭和谐，

　　家庭面前。

　　(4)创建学习型家庭的社会互动创建学习型家庭的社会互动家庭是缩小了的社会，社会是放大了的家。

　　家庭是缩小了的社会，社会是放大了的家。家庭与社会的和谐融入，除了理念想通，目标一致外，中介中介”智慧协调的和谐融入，除了理念想通，目标一致外，“中介智慧协调也是重要的一环。这包括：智慧成长顾问在行动、也是重要的一环。这包括：智慧成长顾问在行动、智慧合作家庭在形成、智慧生态园在创建、开放式的智慧学校在呼唤，家庭在形成、智慧生态园在创建、开放式的智慧学校在呼唤，智慧档案在伴行等。

　　智慧档案在伴行等。

　　智慧成长顾问在行动易经上有道：

　　飞龙在天利见大人”，人生需要导师，飞龙在天，易经上有道：“飞龙在天，利见大人，人生需要导师，成长需要“高人指点成长需要高人”指点，智慧成长顾问正是大人和孩子成长的高人指点，心灵导师。一个能经常受到有智慧的老师指导的人，心灵导师。一个能经常受到有智慧的老师指导的人，就会在心灵滋养中迅速成长。培养大批智慧成长顾问，心灵滋养中迅速成长。培养大批智慧成长顾问，将是唤醒大人和孩子，促进社会和谐的重要举措，学习型家庭、人和孩子，促进社会和谐的重要举措，学习型家庭、学习型社会需要智慧成长顾问在行动。

　　社会需要智慧成长顾问在行动。

　　智慧合作家庭在形成

　　面对独生子女成长的尴尬，面对独生子女成长的尴尬，以某种形式把多个家庭组织到一起进行体验式学习和交流，到一起进行体验式学习和交流，既可以使孩子们享受到多子女共同成长的智慧，又可以在互相启迪，女共同成长的智慧，又可以在互相启迪，互相做智慧成长顾问和心灵好友中共同成长。

　　问和心灵好友中共同成长。

　　智慧生态园在创建智慧生态园在创建

　　从植物生态园买回的农作物没有污染，从植物生态园买回的农作物没有污染，受到人们的喜爱。在智慧生态园成长过的孩子有爱心，有爱好，又爱学。

　　在智慧生态园成长过的孩子有爱心，有爱好，又爱学。

　　当年的少年宫活动正是一种这样的氛围，当年的少年宫活动正是一种这样的氛围，使千千万万个孩子成了今天的科学家，艺术大师等成功人士。

　　成了今天的科学家，艺术大师等成功人士。今天创建智慧生态园，也是促进学习型家庭建设的重要机会。只要家庭、态园，也是促进学习型家庭建设的重要机会。只要家庭、学校、企业组织能够共同合作，大人和孩子都能享受到智慧生企业组织能够共同合作，态环境成长的快乐。

　　态环境成长的快乐。

　　开放式的智慧成长学校在呼唤

　　学校与社会之间有两个围墙，一个是有形的院墙，学校与社会之间有两个围墙，一个是有形的院墙，一个是无形的院墙，是无形的院墙，这个无形的院墙使孩子们的心灵与社会难以在和谐相融中发展另一方面，在和谐相融中发展。另一方面，单纯以应试分数作为考核孩子优劣的模式使许多优秀的孩子潜能被压抑，子优劣的模式使许多优秀的孩子潜能被压抑，如何唤醒每一个孩子的成长心力，活出最好的自己，差生差生”也成为人生个孩子的成长心力，活出最好的自己，让“差生也成为人生的成功者，的成功者，需要在每个城市创建或改造一批学习为开放式的智慧成长学校。

　　智慧成长学校。这种学校的出现也会大大促进家庭与社会和谐。

　　智慧成长档案在伴行

　　人生成长中都有文字档案跟随。其实，人生成长中都有文字档案跟随。其实，人生成长更需要智慧成长档案伴行。

　　智慧成长档案伴行。这种智慧成长档案从内容上包括每一个走向和谐之路的家庭多媒体成长过程，也包括用学业成绩、走向和谐之路的家庭多媒体成长过程，也包括用学业成绩、工作业绩考核所不能包括的个性化成长场景和过程记录。

　　工作业绩考核所不能包括的个性化成长场景和过程记录。这些图文声像并茂的多媒体智慧档案并不单纯是留存的死记些图文声像并茂的多媒体智慧档案并不单纯是留存的死记录，而是经常供使用，激励本人成长的老师。

　　而是经常供使用，激励本人成长的老师。

　　3 在实现“三和谐中学会真爱” 在实现三和谐”中学会真爱三和谐中学会“真爱

　　和谐“家文化的核心理念就是学会真爱”。

　　文化的核心理念就是学会“真爱和谐家”文化的核心理念就是学会真爱。只有真爱孩子、真爱父母、真爱爱人、真爱自己，才会构建出和谐家庭真爱父母、真爱爱人、真爱自己，那么，怎么做到“真爱真爱”呢那就要那就要：

　　来。那么，怎么做到真爱呢?那就要：一、给你所爱的人自由；

　　自由；二、帮助你所爱的人学会爱；三、与你所爱的人之间帮助你所爱的人学会爱；

　　架起心灵智慧的桥梁。

　　如果说“自由是天那么“会爱就是海，天海相依处，会爱”就是海如果说自由”是天，那么会爱就是海，天海相依处，自由是天，就是“心灵智慧的导航船就是心灵智慧”的导航船；

　　心灵智慧的导航船；

　　如果说“自由是风筝那么“会爱就是手，心灵智慧会爱”就是手心灵智慧” 如果说自由”是风筝，那么会爱就是手，“心灵智慧自由是风筝，就是那条调控线。

　　就是那条调控线。

　　(1)与大自然和谐：给你所爱的人自由与大自然和谐：

　　与大自然和谐给你所爱的人自由，是与大自然和谐相融的体现。

　　给你所爱的人自由，是与大自然和谐相融的体现。

　　你给你所爱的孩子自由了吗?你给你所爱的妻子或丈夫你给你所爱的孩子自由了吗你给你所爱的妻子或丈夫自由了吗?你给你所爱的父母自由了吗自由了吗你给你所爱的父母自由了吗? 你给你所爱的父母自由了吗 “给你所爱的人以自由其实是道家的思想主张。道家给你所爱的人以自由”其实是道家”的思想主张给你所爱的人以自由其实是“道家的思想主张。

　　哲学以出天地超万物为宗，以人生追求为目标，以赞颂美，哲学以出天地超万物为宗，以人生追求为目标，以赞颂美，渴望自由与幸福为主线，比起儒、渴望自由与幸福为主线，比起儒、墨、法等各家哲学更富于人道主义和斗争精神，思想更深刻而透彻。在道家看来，人道主义和斗争精神，思想更深刻而透彻。在道家看来，要取得最大的成功和幸福，必须打破常规、使用特殊的方式。

　　取得最大的成功和幸福，必须打破常规、使用特殊的方式。

　　老子的“道法自然观就是说“道要效法万物之自然要效法万物之自然，老子的道法自然”观，就是说道”要效法万物之自然，因此道法自然他主张无为而治，不教之教。庄子在《逍遥游》他主张无为而治，不教之教。庄子在《逍遥游》一文中则用为而治寓言告诉人们，人人都应当有鲲鹏之志，排除种种障碍，寓言告诉人们，人人都应当有鲲鹏之志，排除种种障碍，到蓝天上自由飞翔。

　　蓝天上自由飞翔。这对我们今天实现家庭和谐来说不能不说是个启示。

　　是个启示。

　　智者求同，愚者求异，给你所爱的人自由，智者求同，愚者求异，给你所爱的人自由，就要用相似性原理帮助你所爱的人成长。比如孩子出现问题时，性原理帮助你所爱的人成长。比如孩子出现问题时，简单地 “堵”不是办法，疏导才有效。

　　堵不是办法疏导才有效。

　　不是办法，相似性角色”作切入点好孩子”和用“相似性角色作切入点，当好孩子心中的好孩子和相似性角色作切入点，当好孩子心中的“好孩子 “心灵好友，沟通就会变得容易起来；

　　心灵好友”，沟通就会变得容易起来；

　　心灵好友相似性实践”作兴趣点用“相似性实践作兴趣点，与孩子在实践中共同探讨他相似性实践作兴趣点，感兴趣的成长问题，孩子们就会把你当成孩子王孩子王”，感兴趣的成长问题，孩子们就会把你当成“孩子王，你的建议就会成为兴趣迁移的起步点；

　　议就会成为兴趣迁移的起步点；

　　移的起步点相似性分析”作研究点用“相似性分析作研究点，帮助家长和孩子在相似性经相似性分析作研究点，历中追根寻源，你就会发现形成问题孩子问题的原因，问题孩子”问题的原因历中追根寻源，你就会发现形成“问题孩子问题的原因，找到改变教育方泼的起点；

　　到改变教育方泼的起点；

　　相似性联想”作思考点用“相似性联想作思考点，帮孩子在现实世界中找到乐相似性联想作思考点，趣源，在开展五小智慧人活动中实施“三爱激励法，五小智慧人”活动中实施三爱”激励法趣源，在开展“五小智慧人活动中实施三爱激励法，是帮

　　助孩子成人的摇篮；

　　相似性创新”作智慧点用“相似性创新作智慧点，帮助孩子用智慧统帅人生，相似性创新作智慧点，帮助孩子用智慧统帅人生，在提升“三力意志力智慧力、道德力)中实现自我超越中实现自我超越。

　　在提升三力”(意志力、智慧力、道德力中实现自我超越。

　　三力意志力、如果你真想创造家庭和谐，给所爱的人自由，如果你真想创造家庭和谐，给所爱的人自由，就服下这三多”药方个“三多药方：

　　三多药方：

　　多些宽容中的接纳(少些狭隘中的拒绝；

　　多些宽容中的接纳少些狭隘中的拒绝)；

　　少些狭隘中的拒绝多些赏识中的发现少些审视中的挑剔多些赏识中的发现(少些审视中的挑剔；

　　识中的发现少些审视中的挑剔)；

　　多些关爱中的付出(少些敌视中的伤害。

　　多些关爱中的付出少些敌视中的伤害)。

　　少些敌视中的伤害 (2)与人类社会和谐：帮助你所爱的人学会爱与人类社会和谐：

　　与人类社会和谐帮助你所爱的人学会爱，帮助你所爱的人学会爱，是与人类社会和谐相处的体现。

　　你可能非常爱你的孩子、爱人和父母，然而，你可能非常爱你的孩子、爱人和父母，然而，你帮助你所爱的孩子学会“爱了吗了吗?如果你所爱的孩子只懂得接受爱所爱的孩子学会爱”了吗如果你所爱的孩子只懂得接受爱而不会对别人施爱，不会对自己之外的任何事负责，而不会对别人施爱，不会对自己之外的任何事负责，他就会本我意识”膨胀中迷失自我在“本我意识膨胀中迷失自我。他是无法和谐融入到社会之本我意识膨胀中迷失自我。

　　中的。

　　你帮助你所爱的妻子(丈夫学会爱了吗你帮助你所爱的妻子丈夫)学会爱了吗当他们主动为丈夫学会爱了吗?当他们主动为你做了一顿尚不可口的饭菜时，你做了一顿尚不可口的饭菜时，你却连讽带刺地唠叨个没做的这个破菜要多难吃有多难吃，完：

　　“做的这个破菜要多难吃有多难吃，你就别瞎逞能啦做的这个破菜要多难吃有多难吃你就别瞎逞能啦!” 说着自己去包办下来。

　　说着自己去包办下来。他那点儿刚刚燃起的爱心星火就这样被彻底浇灭了。没有爱的理解，只会增加爱的埋怨。

　　被彻底浇灭了。没有爱的理解，只会增加爱的埋怨。夫妻就不可能和谐起来。

　　不要以为爱他(她)就是让他她)听你的，就是让他(她听你的只听你的，不可能和谐起来。

　　不要以为爱他她就是让他

　　有为他(她创造爱的机会才会有爱的和谐。

　　创造爱的机会，有为他她)创造爱的机会，才会有爱的和谐。

　　你帮助你所爱的父母学会爱了吗?当你看到父母溺爱孩你帮助你所爱的父母学会爱了吗当你看到父母溺爱孩子时，你可能会无奈地埋怨父母，子时，你可能会无奈地埋怨父母，却很少帮助老人在学习中感悟人生，帮助他们掌握智慧教子的思路和方法。

　　感悟人生，帮助他们掌握智慧教子的思路和方法。不要以为老人顽固，老人顽固，有着丰富人生阅历的父母最会读懂自己心灵这部书，如果你真的爱父母，就要帮助父母走终生快乐学习，终如果你真的爱父母，就要帮助父母走终生快乐学习，生快乐工作之路，帮助他们在读书中实现心灵成长，生快乐工作之路，帮助他们在读书中实现心灵成长，才能使他们掌握爱的艺术，他们有丰富阅历作基础，他们掌握爱的艺术，他们有丰富阅历作基础，会创造出比你还大的经典智慧。

　　还大的经典智慧。如果老人在收获智慧的秋天和浓缩智慧的冬天，能用爱的智慧爱及全家人，那将是一家人的幸福，冬天，能用爱的智慧爱及全家人，那将是一家人的幸福，那将是高层次的和谐。在这种情况下，隔代爱隔代爱”就是一种智慧将是高层次的和谐。在这种情况下，“隔代爱就是一种智慧爱。

　　帮助你所爱的人学会爱是“儒家的思想儒家主张“仁帮助你所爱的人学会爱是儒家”的思想。儒家主张仁儒家的思想。

　　仁爱”的社会秩序爱”，力求君民互爱，追求仁爱的社会秩序。对孩子的爱，力求君民互爱，追求“仁爱的社会秩序。

　　应当体现在爱的互动上，应当体现在爱的互动上，让孩子在爱心行动中培养成有爱心的人；对爱人的爱应当体现在爱的升华上，的人；对爱人的爱应当体现在爱的升华上，在个性魅力修炼中使爱情不断成长；对父母的爱应当体现在理解父母心，中使爱情不断成长；对父母的爱应当体现在理解父母心，感当体现在理解父母心悟父母情，延续父母慧上。

　　悟父母情，延续父母慧上。

　　(3)身心和谐：与你所爱的人之间架起人生智慧桥梁身心和谐：

　　身心和谐与你所爱的人之间架起人生智慧桥梁，与你所爱的人之间架起人生智慧桥梁，是身心和谐的体现。

　　与你所爱的人之间架起人生智慧的桥梁，与你所爱的人之间架起人生智慧的桥梁，其实就是用人

　　生智慧作统帅，帮助家人实现人生全过程教育，生智慧作统帅，帮助家人实现人生全过程教育，人生全方位教育的过程。

　　教育的过程。

　　你可能在物欲横流中迷失了自我，你可能在物欲横流中迷失了自我，当智慧的灯塔再次闪亮时，你将会找回自己的心灵路线。人是肉体人，亮时，你将会找回自己的心灵路线。人是肉体人，也是头脑人，更是灵魂人。与你所爱的人架起人生智慧桥梁，正是帮更是灵魂人。与你所爱的人架起人生智慧桥梁，助人走向神圣的心灵成长过程，包括人生全过程教育，助人走向神圣的心灵成长过程，包括人生全过程教育，人生全方位教育，全脑教育。

　　全方位教育，全脑教育。

　　人生全过程智慧教育：

　　人生全过程智慧教育：抓住智慧人生春夏秋冬四季发展机会，在播种智慧的春天成为智慧人智慧人”，机会，在播种智慧的春天成为“智慧人，在发展智慧的夏天成为“智慧才，在收获智慧的秋天成为“智慧师智慧师”，成为智慧才”，在收获智慧的秋天成为智慧师，在浓缩智智慧才慧的冬天成为“智慧典。本书倡导“终生快乐学习终生快乐学习、慧的冬天成为智慧典”。本书倡导终生快乐学习、终生创智慧典新工作”之路。

　　新工作之路。

　　之路人生全方位智慧教育：

　　向孩子学习，人生全方位智慧教育：在“向孩子学习，与孩子共同成向孩子学习爱心”塑造人格魅力爱好”锻长”中，用诚挚的爱心塑造人格魅力，用痴迷的爱好锻中用诚挚的“爱心塑造人格魅力，用痴迷的“爱好炼多元能力，用勤奋的爱学养成良好习惯。

　　爱学”养成良好习惯炼多元能力，用勤奋的“爱学养成良好习惯。

　　“全脑智慧教育：在相似性体验中实现左右脑和谐发全脑”智慧教育在相似性体验中实现“左右脑左右脑”和谐发全脑智慧教育：

　　大小脑”智慧整合展，在相似性创新中实现“大小脑智慧整合，在相似性联想在相似性创新中实现大小脑智慧整合，中实现“人脑、电脑”功能延伸在融入时代环境中实现“四功能延伸。

　　中实现人脑、电脑功能延伸。在融入时代环境中实现四人脑网合一”(电脑互联网、知识互联网、社会互联网、网合一电脑互联网、知识互联网、社会互联网、心灵互联电脑互联网网) 人生智慧最终帮助我们“活在最佳状态，活出自己智慧，人生智慧最终帮助我们活在最佳状态，活出自己智慧，活在最佳状态活得快乐幸福”。因此，人生智慧是创建和谐家庭的统帅。

　　活得快乐幸福。因此，人生智慧是创建和谐家庭的统帅。

　　关于创建和谐家庭的几点思考

　　［作者：汉中局郑建英转贴自：本站原创点击数：1829 更新时间：2007-7-27 文章录入：dygh ］

　　内容提要：

　　本文以创建和谐家庭为主线，着重阐述了创建和谐家庭重要意义、基本内涵、当前存在的主要问题以及创建工作的主要途径。

　　关键词：和谐家庭创建意义内涵途径

　　社会和谐，生活美好，始终是人类孜孜以求的理想社会。党的十六届四中全会提出构建“民主政治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的和谐社会”，完全适应我国改革发展的客观要求，充分体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望，对全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面，具有重大的现实意义和深远的历史意义。家庭作为社会的细胞，没有家庭的和谐就谈不上社会的和谐。什么是和谐家庭，怎样创建和谐家庭，作为拥有 36 万职工的陕西省电力公司，审时度势，以高度的政治责任感和社会责任感，认真思考，积极探索，大胆实践，率先在全系统开展“和谐家庭”创建活动，以家庭和谐促进企业和谐，推动社会和谐。陕西省电力公司在“和谐家庭”创建活动中深刻的体会到，创建和谐家庭是构建和谐社会的基础和保证。

　　一、创建和谐家庭的重要意义 “家和万事兴家齐国安宁”。家庭是第一学校，是每个人人生观、价值观、幸福观、以及品德

　　修养、行为习惯形成的最重要的环境。家庭关系到每一个人的幸福，关系到整个社会的健康、稳定。

　　只有家庭和谐，整个社会才会和谐。如果说，和谐社会是一首气势恢宏的交响乐，那么，我们每个人就是这首交响乐中的一个个音符，而每个家庭就是音符组成的和弦。无庸置疑，一个音符不准确，就无法组成协调的和旋，无法奏响最美最和谐的乐章。因此，家庭是否和谐，关系到构建和谐社会能否顺利实现，关系到祖国能否健康快速繁荣发展。

　　1、创建和谐家庭有利于和谐社会的构建。国由家组成，家庭是社会的细胞，是社会稳定的基石，创建和谐家庭有利于和谐社会的构建。

　　是人生旅途中温馨的港湾，是社会发展的“助推器”。社会的和谐发展，国家的长治久安都离不开家庭的和谐。一个和谐的家庭，成员之间相互信任，相互理解，相互支持，相互关爱，大家就会心情愉快，精神充实，进取向上，就会以饱满的热情、充沛的精力、快乐平和的心境去面对每一天，每个人，每件事，就会以感恩包容的心态为他人、为社会积极主动地奉献自己的光和热。从而推动全社会的和谐。

　　2、创建和谐家庭有利于婚姻家庭的巩固。婚姻是家庭中最重要的元素，没有和谐的婚姻就没有创建和谐家庭有利于婚姻家庭的巩固。

　　和谐的家庭。每个人都有追求情感满足的客观需要，都渴望美好的爱情、亲情、友情，渴望完整的母爱、父爱，这一切都是以稳定的高质量的婚姻为前题的。夫妻和，一家和，夫妻不和，几代不安。创建和谐家庭，使每一对夫妇在宽松和睦、亲切协调、幼孝老慈、夫妻恩爱的环境中，他（她）所追求的情感满足就能实现，从而使婚姻稳定，家庭稳定，社会稳定。

　　3、创建和谐家庭有利于少年儿童的健康成长。儿童是社会的未来，家庭是儿童身心健康成长的创建和谐家庭有利于少年儿童的健康成长。

　　摇篮。孩子出生在和谐的家庭，就会使他们无忧无虑的健康快乐成长，时刻感受到家庭的温暖和关爱，有益心智、身体的全面发展，家庭中亲密的夫妻关系、和谐的亲子交往、浓烈的兄妹情谊、平等的家庭氛围，让孩子在和谐的环境中熏陶成长，学会处理各种关系，讲文明，懂礼貌，敬重师长，关爱他人，使孩子具备热情、开朗、进取、正直、真诚等品质，长大后成为社会的有用之材。相反，在不和谐家庭成长的孩子，都会出现心理障碍，如自卑、恐惧、没有安全感、自私、多疑、自闭，这些都会影响孩子心身健康全面的成长，甚至会导致孩子长大后走上犯罪道路。据我国和国外对青少年犯罪原因的研究表明，多数犯罪的青少年大都是因家庭不和谐，从小缺乏关爱而造成的。

　　二、创建和谐家庭的基本内涵和谐家庭应以家庭成员的全面发展为基础，以营造积极向上的家庭价值取向、平等和谐的家庭

　　关系、民主协商的家庭氛围为主要内容，构建家庭成员之间、家庭与社会之间、家庭与自然之间相互和谐共处的新型文明家庭模式。

　　1．婚姻关系稳定。婚姻是构成家庭的纽带，也是家庭存在的基础，因此，稳定的婚姻关系是和婚姻关系稳定。

　　谐家庭的首要要求。

　　2．家庭成员平等。民主平等的家庭关系是和谐家庭的核心要求，平等的家庭关系首先表现为夫家庭成员平等。

　　妻关系平等，即建立男女平等，互敬、互爱的夫妻关系。其次为亲子关系民主平等，主要体现为父母与子女之间相互理解、相互接纳；父母抚养教育子女，子女赡养、尊敬老人。三是家庭其他成员民主平等，兄弟姐妹、婆媳、姑嫂关系融洽商。

　　3．邻里和睦相处。和谐社会要求“民主政治、公平正义、诚信友爱、安定有序、人与自然和谐邻里和睦相处。

　　相处”，和谐家庭必然要求建立互相帮助、和睦相处的邻里关系。

　　4．生活方式健康。具有健康向上的生活方式是构建和谐家庭的最终要求，也是一个家庭是否和生活方式健康。

　　谐的本质体现。健康的生活方式是指家庭成员民主平等、自强自立、积极进取，有正确的人生观、世界观，远离黄、赌、毒等不良行为。此外，还要有艰苦朴素、勤检持家，爱护环境，合理利用资源等健康向上的生产、生活方式。

　　三、当前影响和谐家庭创建的主要问题。

　　当前影响和谐家庭创建的主要问题。

　　电网企业作为国有大型企业，多年来始终坚持三个文明一起抓，广泛深入开展精神文明创建活动，可以说职工队伍素质相对较高，婚姻家庭相对稳定，但随着市场经济的深入发展，改革开放的不断推进，受社会大环境的影响，职工的思想观念和价值取向日趋多元化，一些职工在家庭道德价值判断上出现混乱，价值观念扭曲、道德行为失范、子女教育有误、婚姻稳定性下降等等，这些都成为家庭不和谐的主要因素。

　　1、离婚率上升。社会的发展改变了人们的物质生活，也改变了人们的精神生活，特别是改革开放离婚率上升。

　　后，人们的婚恋观发生了深刻地变化，草率结婚，草率离婚，婚外恋、网络情人出现，单亲家庭、“丁克”家庭增多等等，这些都成为影响家庭和谐的因素。离婚虽然是追求婚姻质量的一种体现，但因离婚给家庭带来的影响，往往弊大于利。如离异家庭容易造成子女性格孤僻，情绪反常，心理压力增大，学习成绩下降，甚至失足走向犯罪，还有因为婚姻纠纷引发出刑事案件，不但影响家庭的和谐，而且影响社会的稳定。

　　2、家庭教育失当。西方一位教育家说：一个家长胜于 100 个校长。家庭是一个人成长的摇篮，是家庭教育失当。

　　家长教育下一代的另外一所最重要的心灵学校。电力系统职工大部分家庭经济状况不错，舍得为子女教育花钱。一些家长逼着孩子上补习班、特长班，而忽视建全的人格培养。普遍存在重身体素质，轻心理素质；重智力开发，轻非智力因素培养；重知识传授，轻能力培养的“重智育、轻德育”的“一腿长，一腿短”现象；特别是一些家长不注重言传身教，自身行为不检点，在加上受社会上“黄、赌、毒”和不法经营的网吧等社会环境的影响，导致部分青少年自大妄为，理想失落，道德失范，心理失衡，变质学坏，甚至走上违法犯罪的道路，影响家庭的和谐。

　　3、生活方式不健康。受社会大环境的影响，当前拜金主义、享乐主义、奢侈浪费等腐朽思想在生活方式不健康。

　　一部分职工家庭成员中滋长。如有的家庭过分追求金钱、名誉等；有的家庭沉迷于麻将、扑克、六合彩等赌博活动；有的家庭缺少交流，家庭成员之间情感淡化；有的家庭对子女过于溺爱，造成子女性格自私、生活挥霍，直接影响到家庭的安全、社区的安宁和社会的稳定。

　　4、邻里关系比较淡薄。目前，电力系统大多还是同单位职工居住在一起的家属院，虽然很多都是邻里关系比较淡薄。

　　熟悉的同事，但下班回家后很少来往，有的住在一个单元、楼上楼下，甚至门对门都不来往。

　　四、创建和谐家庭的主要途径。

　　创建和谐家庭的主要途径。

　　“家庭”更多地强调的是私人的空间，不适用于行政命令。因此，和谐家庭创建活动比起其它创建活动，无疑存在一定的难度。这是新形势下摆在工会面前的一个的新任务，没有现成的经验可借鉴，

　　我们必须自我探索，自我创新，在实践中不断总结经验，不断完善提高。和谐家庭创建主要是思想观念的一场革命，应立足实际，重在教育引导。

　　1、营造良好舆论氛围。思路决定出路，观念左右行动。创建和谐家庭，必须首先营造良好的创建营造良好舆论氛围。

　　氛围，充分利用各种载体广泛宣传创建的目的、意义、方法、途径，大力开展形式多样，职工群众喜闻乐见，简单易行的群众性活动，吸引每个家庭成员积极主动参与到活动中来。同时可在职工家属集中的地方悬挂标语口号、格言警句，让大家时时都能感受到和谐的理念和氛围。并选树一批能看得见，学得来，有成效的先进典型，通过身边人、身边事引导家庭成员学习借鉴，让他们学有目标，赶有方向。通过和谐观念、和谐文化的传播，引导家庭成员模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，共同营造热爱生命、热爱生活、勤奋好学、道德高尚、身心健康、团结和谐、蓬勃向上的家庭氛围，建立文明和谐的现代家庭，进而促进社会的和谐。

　　2、着力构建学习型家庭。一个和谐的家庭，必定是一个与时代同步的家庭。只有不断学习，才能着力构建学习型家庭。

　　紧跟时代步伐，在激烈的社会竞争中做到临危不乱，从容应对；才能心胸开阔，适时扮演好自己在家庭中的不同角色；才能高瞻远瞩，不断提升思想境界和人格品味。什么是学习型家庭，笔者认为有四个特征：一是家长具有较强的责任感、上进心、时代感，有教育好孩子的意识、信心、设想，有培养孩子的目标，更有教育孩子的措施及行动。二是家长具有学习意识，有提高自身素质的需求，能坚持进行符合社会发展需要的学习；能自觉进行家教理论、方法的学习。三是家庭能采用多种学习形式，如阅读家教类的报刊杂志，观看电视上家教类的节目等。四是家庭具有良好的学习氛围。家长能为孩子创造安静的学习环境；家庭成员间具有互动、互学的风气；家长具有勇于实践的精神，并在实践中不断反思、调整、发展，提高实践效果。要宣传鼓动，通过开展“读书活动”、“演讲比赛”、“心得交流”等活动，倡导每个家庭成员向书本学习、向社会学习、向能人学习，不断提高每个家庭成员的学习热情，提升每个家庭成员的综合素质。当前，陕西电力公司在全系统开展的“创建学习型企业，争当学习型员工”活动，已经为“争当学习型家庭”开了好头，奠定了良好的基础。

　　3、加强家庭美德宣传教育。家庭美德建设是公民道德建设的基础工程，是精神文明创建活动的重加强家庭美德宣传教育。

　　要组成部分，是提高家庭成员素质，创建和谐家庭的基础和保证。家庭美德的核心是“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”，重点是处理好夫妻、长幼、邻里三者关系。一是发展夫妻爱情。夫妻关系是家庭美德建设的核心，要大力倡导“夫妻平等、互敬互爱、互忠互信、提高素质、共同发展”。重点解决夫妻不和睦、感情不专一问题。二是发展长幼亲情。长幼关系是家庭美德建设的重点，要大力倡导“尊老爱幼、赡养老人、优生优育、教子有方、相互关爱”。重点解决不敬老不养老及教子无方问题。三是发展邻里友情。邻里友情是家庭美德建设的组成部分，大力倡导“邻里相知、团结互助、扶贫济困、助人为乐、奉献社会”。重点解决邻里不相往来及不团结问题。通过行之有效宣传教育、丰富活动、典型激励、评比表彰、服务凝聚、社会约束等形式，激励更多家庭在关爱、分享、感恩、责任、沟通、欣赏、激励、反思、微笑中和谐发展，享受美好生活，促进社会文明进步。

　　4、倡导科学健康的生活方式。健康向上的生活方式是构建和谐家庭的最终要求，也是一个家庭是倡导科学健康的生活方式。

　　否和谐的本质体现。文明健康科学的生活方式是人类文明进步成就在现代社会生活中的体现。集中表现为：一是充分反映社会主义精神文明的价值取向，有利于不断提高人自身的文明素质，能够促进社会生产力的发展和社会进步；二是能够培养人的乐观向上、积极进取、和谐友爱的生活态度和审美情趣，有益于人的身心健康和全面发展，形成良好的社会生活风尚；三是运用科学文化知识合理地支配生活资料，安排生活时间，选择生活方式，调整生活角色，丰富生活内容，不断提高生活质量。这就要求家庭成员要树立终身学习的现代意识，崇尚科学、健康、文明的生活方式，追求充实健康的精神文化生活，提倡艰苦奋斗、勤俭节约，反对铺张浪费，盲目攀比；提倡计划生育，婚事新办，移风易俗，反对封建迷信和陈规陋习，堵绝“黄、赌、毒”行为。

　　结束语：

　　结束语：和谐是每个家庭都希望的一种生存状态，这就为我们创建活动的奠定了良好的思想基

　　础，只要我们持之以恒深入发动，立足实际加强教育引导，注重实效不走过场。以职工群众喜闻乐见丰富多彩的活动为载体，大力倡导家庭美德，弘扬先进文化，以理服人，以情动人，以事感人，和谐家庭创建活动就一定能够取得实效，助力和谐社会的构建早日实现。

　　论青少年人际交往能力与家庭教育的关系

　　作者：周永梅 | 最后更新：2009-4-26

　　[内容提要] 青少年学什么？除了课本知识外，关键的是要学习一些生存和发展的基本能力。

　　这些能力包括人际交往能力、创新思维能力、掌握信息能力、学习能力和自立能力等等，其中人际交往能力的培养尤为重要。伟大的革命导师马克思曾经说过：人是各种社会关系的总和,每个人都不是孤立存在的，他必定存在于各种社会关系之中，如何理顺好这些关系、如何提高生活质量就涉及到了交往能力的问题。未来社会将倡导“没有完美的个人、却可以有完美的团队”的合作理念，充分发挥个人潜质、优势互补、实现共赢。人际交往能力是青少年未来生存和发展的必要条件，而通过问卷调查和咨询个案发现，人际交往能力与家庭教育密切相关。

　　[关键词] 青少年；人际交往能力；家庭教育

　　一、课题提出的背景与意义

　　2006 年初，辽宁省青少年研究会在沈阳市进行了一次 10-20 岁青少年成长现状调查，其中在 “我感到苦恼的事情”的调查中，选择“同学关系不好”的占 25.48%，觉得“自己不被人理解”的占 31.69%，感觉“自己有困难没人帮助”的占 14.20%；在另一个题目“我认为自己有多少好朋友”的调查中，选择有 1-2 个朋友的占 12.55%，选择有 3-4 个朋友的占 18.69%，选择有 5-6 个朋友的占 17.22%，选择有 7 个以上朋友的占 51.54%，职业技术学校学生人际交往情况远远好于重点中学的学生。

　　我们在辽宁省青少年研究会心理咨询个案中发现，社交恐惧症的青少年逐年增多，并且发现青少年人际交往能力与家庭教育息息相关，这不得不引起我们的思考。我们希望通过对人际交往的意义、青少年人际交往存在的问题及人际交往与家庭教育的关系，提供给家长、老师、社会一个全新的思考视角，正视和解决青少年不愿交往﹑不懂交往﹑不善交往的问题，充分重视青少年人际交往能力的培养，使青少年以积极的态度和行为对待人际交往，建立和谐的人际关系。

　　二、培养青少年人际交往能力的重要性

　　人际交往能力是指妥善处理组织内外关系的能力。包括与周围环境建立广泛联系和对外界信息的吸收、转化能力，以及正确处理上下左右关系的能力。

　　青少年正值青春期，青春期是人生长发育的高峰期，也是心理发展的重大转折期，更是各种能力形成的关键时期。

　　1．人际关系影响青春期学生的生理和心理状况

　　处在青春期的学生，渐渐地从家庭中游离出来，更多地与同伴一起交流、活动，结交志趣相投的伙伴为知心朋友，他们无话不谈，形影不离，视友谊至高无上，甚至为朋友两肋插刀在所不惜；青春期是性心理萌芽期，表现为开始比较注意自己形象，特别是异性同学对自己的评价，也尝试与异性交往，但是在交往过程中心理变得很复杂。一方面渴望接近对方，另一方面又很害怕别人发现……一般说来，具有良好人际关系的学生，大都能保持开朗的性格，热情乐观的品质，从而正确认识、对待各种现实问题，化解学习、生活中的各种矛盾，形成积极向上的优秀品质。

　　相反，如果缺乏积极的人际交往，不能正确地对待自己和别人，心胸狭隘、目光短浅，则容易形成精神上、心理上的巨大压力，感觉到到孤独、寂寞、无助，难以化解心理矛盾，严重的还可能导致病态心理。

　　2．人际交往影响青少年学生的情绪和情感变化

　　青春期的少男少女情绪容易波动，而且表现为两极性，即有时心花怒放，阳光灿烂，满脸春风，有时愁眉苦脸，阴云密布，痛不欲生，甚至暴跳如雷。在这个过程中，一旦遇到不良因素的影响，就容易导致焦虑、紧张、恐惧、愤怒等不良情绪，影响学习和生活。实践证明，友好、和谐、协调的人际交往，有利于学生对不良情绪和情感的控制和宣泄。

　　3．人际交往影响学生的精神生活

　　青少年学生情感丰富，在紧张的学习之余，需要进行彼此之间的情感交流，讨论学习、理想、游戏、偶像，诉说喜怒哀乐。人际交往正是实现这一愿望的最好方式。通过人际交往，可以满足学生对友谊、归属、安全的需要，可以更深刻、更生动地体会到自己在集体中的价值，并产生对集体和他人的亲密感和依恋之情，从而获得充实的、愉快的精神生活，促进身心健康。

　　4．人际交往是交流信息、获取知识的重要途径

　　现代社会是信息社会，信息量之大、信息价值之高，是前所未有的。人们对拥有各种信息和利用信息的要求，随着信息量的扩大，也在不断地增长。通过人际交往，学生们可以相互传递、交流信息和成果，使自己丰富经验，增长见识，开阔视野，活跃思维，启迪思想。

　　5．人际交往是青春期学生认识自我、完善自我，完成自我同一性的重要手段

　　人际交往，可以帮助学生们提高对自己的认识，以及自己对别人的认识，完成自我同一性。

　　同一性是一个心理概念，是指个体将自身动力、能力、信仰和历史进行组织，纳入一个连贯一致的自我形象中。首先，青少年感到自己是一个独特的个体，虽然可能和别人共同完成任务，但是他是可以和别人分离的；其次，自我本身是统一的，自我有一种发展的连续感和相同感，现在的我是由童年的我发展而来的，将来我还会发展，但是我还是我；最后，自我设想的“我”和自己体察到的社会人眼中的“我”是一致的。因此，青少年交往面越宽，交往越深，对对方的认识越完整，对自己的认识也就越深刻，才能得到别人的理解、同情、关怀和帮助，自我同一性才可以达成。

　　三、青少年人际交往问题与家庭教育的关系

　　青少年人际交往能力与诸多因素有关，但通过个案分析，最根本还是与家庭教育关系密切。

　　1．家庭不睦与青少年人际交往的关系

　　个案：小莉，女，19，高二——

　　小时候父母总是吵架，大吵大闹，摔砸东西，彼此抱怨。爸爸脾气不好，总说我这不行那不行。我从小就非常害怕他们吵架，现在看到街上的男人就生气，觉得他们粗俗，没教养。我不喜欢与男生交往，觉得他们都不好。女同学关系也不太好，初中时有一个女生跟我情况差不多，所以我们关系还行，后来就没有联系了。我感觉到孤独，也想有好的人际关系，但不知道怎么办。

　　解析：父母吵架时孩子无能为力，孩子常常觉得是自己不好，认为是自己又犯什么错误，父母才吵架，担心父母离婚，自己没人要……自责、自罪与恐惧对孩子心理造成巨大伤害，使得他们不懂交往、不会交往，有的只会通过吵架进行交流，也有的对人际交往的认识产生严重偏差。

　　2．爱的感觉与青少年人际交往的关系

　　个案：小白，女，18，辍学——

　　我有两个姐姐一个弟弟，妈妈怀孕时大家都以为我是男孩，出生后发现我是女孩，非常失望，奶奶、爸爸都想把我送人，一直觉得我是多余的；我从小被人欺负，自己胆小，易脸红爱出汗，没有朋友；经常矛盾、犹豫，怕被别人看不起；在人多的地方不自在，在公交车上总觉得别人在看自己，跟别人表达自己的想法非常担心、恐惧。

　　解析：这是一个社交恐惧症的学生，已经辍学。没有被爱的感觉的人，更不会去释放爱，不知道如何与伙伴交流，觉得自己被忽视，觉得自己不可能有快乐，觉得自己没有资格得到幸福，非常缺少安全感，生活中没有足够的力量去面对困难。

　　3．父母训斥打击与青少年人际交往的关系

　　个案：小芷，女，19，高三——

　　我总是好想问题，上课注意力不集中；不敢看人，觉得同学说我难看；妈妈总是拿我跟别人比，看不上我，说我什么都不行，肯定考不上大学。

　　我的同性朋友不是很多，以前天天一起吃饭的女同学，分班后不在一起，我跟别人一起去买饭，听到她说骂人话，后来知道是在骂我，把我气的够呛。

　　我跟咱班男生关系不是太好，有一个男生对我挺好，愿意做我的哥哥，我也高兴，后来我总依赖他，发现他对我没有那么好了……

　　解析：父母的训斥、指责，伴随着这个学生的成长，造成学生自卑、依赖、情绪易变、脾气暴躁等情况，与男生和女生的关系都很差，人际交往问题困扰着她的学习和生活。父母拿她与别的孩子比，大大伤害了这个学生的自尊心。在辽宁省青少年研究会的调查题目“父母的什么行为你最不能容忍”中，“拿自己跟别人比”这个选项超过“讽刺挖苦”和“偷看日记”两项，排在第一位，占 34.47%。

　　4．父母过渡保护、限制过多与青少年人际交往的关系

　　个案：小伟，男，18，辍学——

　　我的妈妈是护士，非常干净，每次我出去玩之后必须洗脸洗手，妈妈经常指责我把衣服裤子又弄脏了，很多时候为了不弄脏衣裤而限制我玩许多游戏；妈妈对我吃的东西要求最多，经常说不能吃 WW，因为没有营养，不能吃 XX，会让人发胖，不能吃 YY，因为含有化学成份，不能吃 ZZ，因为制作工艺有问题……现在我什么都不会做，都是妈妈照顾我，同学们都不喜欢我，说我不像男孩，说我幼稚，我也不喜欢他们，他们太疯、太脏。

　　解析：这是一个在溺爱与限制中长大的学生，自理自立能力极差，无法与同学沟通交流，孤僻、自傲、好高骛远、敏感、高自尊，社会功能受到损害。

　　5．父母强势与青少年人际交往的关系

　　个案：小敏，女，17，高二——

　　我曾经和室友闹矛盾，她们指出我跟她们交往时的“语气和神态方面有问题”。她们是那种强势的人，经常标榜自己“不容侵犯”、“谁敢惹我就有得好看”。而我的父母以前也是强势的人，对我管得相当严。我小时候经常被欺负，所以一直以来都对这种“强者”又怕又恨。一开始室友之间不是很熟，就相处得很好。以后相处的久，她们就疏远我了。

　　至于对朋友，倒是相反。我总是感觉自己对朋友（多数是性格相似）有一种控制欲，总是希望她们能跟自己有一样的遭遇、一样的想法，做出跟自己一样的选择……反正就觉得，自己总是在人际交往问题上存在很大的问题。

　　解析：

　　这个个案介绍的情况非常明晰，代表了在父母强势打压下这一类人的性格特征， “对‘强者’又怕又恨”、“对朋友有控制欲”——讨厌强势，在生活中又无意间习得了强势的交往方式，没有好朋友就很正常了。

　　6．不同成长背景与青少年人际交往的关系

　　个案：小杜，男，19，辍学一年——

　　我从小在爷爷奶奶身边长大，小学三年级回到父母身边，父母关系不好，爸爸在家没有地位，我跟父母一点不亲，他们对我也不好，看不上我。

　　小学 5、6 年级玩测谎游戏，看着对方的眼睛说话，看谁说谎，那个时候开始感觉不舒服；初中与一个同学对视不自在；后来看女老师不自然；初二学习生物条件反射，自己开始吞口水，感觉老师也在吞；初三下学期转学，物理老师是女老师，自己看到她就满头大汗；中考考上了一所我们那最好的学校，高一下学期，看到所有的老师都不自然了；现在住在舅舅家，门口有人坐着，第一次看见没有问题，第二次就非常紧张了；在公交车上，自己不舒服的时候都能感觉到别人吞口水。

　　解析：这也是一个社交恐惧症的个案，虽不能说所有与祖父母长大的学生都有问题，但这些学生与父母感情缺少亲密感是共同的，与父母沟通不畅，不愿意交流，再加上这个学生父母不和、经常训斥他，促成了这个学生的问题。另外，单亲家庭和贫困家庭的学生容易出现消极情绪、自卑心理、特殊个性、行为多变等问题；家庭条件非常优越的学生，容易出现骄傲、自负、用物质满足朋友、缺少心灵交流等问题。这些心理都严重影响着青少年学生的正确交往观，顺畅的交往行为。

　　通过上述典型个案分析，我们可以清楚地看到，家庭教育对孩子人际相处能力的形成和发展起到的巨大作用以及家庭教育的失误给孩子们在人际交往方面带来的消极影响和伤害。当然，良好的家庭教育给孩子们带来的友善人际关系也是比比皆是，在这里不一一列举。

　　四、从家庭教育这一根源上解决青少年人际交往问题

　　1．家长认真学习家庭教育知识，勇于承担教育责任

　　在辽宁省青少年研究会的调查题目“最喜欢父母的做法”选项中，选择“学习家庭教育知识”的占 14.96%。青少年在成长过程中，尝够了父母不懂家庭教育知识的苦头，对父母是既爱又烦，有的甚至还产生了恨。而家长们，宁肯花大价钱让孩子参加各种学习、培训，也不肯给自己花钱学习家庭教育知识，殊不知，家长学习家庭教育知识，才可以促进孩子各方面能力的增长，否则会阻碍了孩子能力的培养。也有的家长，觉得自己教育孩子不行，不花心思让自己提升，而是高价请老师教、朋友带，觉得那是给孩子最好的教育，殊不知，父母身份是别人无法替代的，父母掌握了科学的教育孩子的理念和方法，再加上亲情互动，是任何一个专家都无法超越的。

　　有的家长说，家庭教育的书籍林林总总，专家说法不尽相同，我们学习似乎无从学起。其实，家长必须掌握的家庭教育理念和知识并不多，也不难，简单说只有三点：

　　（1）站在未来的角度学习最新教育理念和方法。通过关注电视教育节目、网络教育频道、听专家讲座、阅读教育期刊杂志，站在未来而不是现代的角度，学习最新的教育理念和方法，形成自己的理念，逐渐调整方法，以保证教育方向不走偏。

　　（2）学习孩子成长的普遍规律。通过看书，了解新时期孩子成长各阶段的普遍规律，生理心理特点，常出现的问题及应对，做到心中有数，未雨绸缪，等孩子成长到那个阶段的时候，就会应对自如。

　　（3）了解、理解自己孩子的特点，发挥潜能。家长要成长，必须阅读好自己孩子这本书，通过细心观察、经常相处，了解自己孩子的生理心理特点与普遍规律之间的差异，发现孩子语言、数学、文艺、体育、美术、操作、交往、个性等的优势与不足，发挥优势，适当弥补不足，在孩子自身基础上提升，使孩子既有特长又全面发展，时时自信满满，充分发挥潜能。

　　做到上述三点，重点在于家长对家庭教育的敏感和专注，孩子在这样一种知性的家庭环境中成长，会更自如进行人际交往，充满自信和力量。

　　2．爱孩子就让孩子感觉到爱的存在

　　“爱孩子让孩子感觉到”，这是一个让众多家长困惑的提法，中国的家长是世界上为孩子付出最多的家长，最辛苦的家长，却也是感受到孩子有感恩心理很少的家长，从孩子身上感受到快乐很少的家长。孩子不满意，家长很委屈，原因就是家长爱孩子，孩子没有感受到。

　　（1）无条件爱孩子，做出来，说出来。中国人含蓄、内敛，家长总觉得我都为孩子做了，不用再说。其实不然，热心地做、真诚地说以及充分的肢体语言的表达同样重要。有的家长为孩子做了许多事，但在语言上不会表达，甚至在语言上伤害到孩子，使得孩子感觉父母不爱自己。有的学生说：“在我的记忆中，爸爸从来没有抱过我，爸爸不喜欢我”……因此，一个关注的眼神、喜欢的话语、亲切的拍打拥抱，都把会大量爱的信息传递给孩子，使孩子感觉到：父母爱我，不是因为我学习比同学好，不是因为我拿到什么骄人成绩，只因为我是他们的孩子。这种无条件的浓浓的爱，让孩子感觉到温暖，并愿意将这爱传递给朋友，人际关系自然会很好。

　　（2）以孩子的需要为需要。很多家长为孩子做了许多事情，找好幼儿园、上最好的小学、读优秀初中、插重点高中、安排各种补习、无微不至照顾饮食起居……家长为孩子设计了他们认为最好的未来，给予孩子他们认为最好的物质与精神营养，却发现孩子并不领情，还经常与家长发生争执，或者不再交流，甚至离家出走。问题的出现是因为家长自说自话，或者为了孩子的未来、或者为了自己曾经的理想、或者为了自己曾经的遗憾、或者为了自己的面子，匆匆忙忙安排着孩子的学习和生活，没有充分感受孩子的真正需要，使得孩子不知何去何从，按照父母的安排去生活，非自己所愿，按自己的想法去生活又被父母阻止，以至于不愿再努力，自暴自弃。而这种不在同一轨道的沟通，造成孩子较大的厌烦情绪，在同学朋友中也不会交流。因此，家长要放慢自己的步伐，多倾听孩子的心声，使自己的努力更符合孩子的需求，使自己的努力更有效果，也让孩子在成长的过程中学会良好地沟通，增加对家长的理解和感恩。

　　（3）公正、平等、尊重、信任。在辽宁省青少年研究会的调查题目“最喜欢父母的做法”选项中，选择“让我平等参与家庭生活”的占 25. 6%，选择“父母信任我”的占 41%，可见青少年对公正、平等、尊重、信任多么渴望，也可以看得出目前家长这方面有多少欠缺。

　　爱孩子让孩子学习规则。“爱”不能过度，而应恰当。只要是不伤害孩子的活动，可以适当让孩子参加；只要是合理的要求，尽可能满足孩子；只要是对孩子成长有益的事情，鼓励孩子参与。

　　同时，孩子过分的要求坚决不能满足，对孩子造成危害的事情坚决予以阻止，虽然说要注意与孩子沟通的方式方法，但态度一定要坚决，使孩子明确什么是原则，违反原则的事情，无论如何哭闹都是无济于事的。

　　爱孩子让孩子学习平等。有好吃的东西，无论多少，全家人平等分享；出门游玩，全家人商量决定；家庭重大决策，全家人一起讨论；家族事宜，共同承担责任……让孩子在参与中，感受

　　平等与尊重，摈弃自私、狭隘与自我中心，学习平等，学习感恩，学习责任，而这些是保证孩子有良好沟通能力的必备素质。

　　爱孩子让孩子学习尊重。学习尊重别人，首先要学会尊重自己，了解自己的各种感受，敢于体现自己的意志。只有尊重自己的人，才会得到别人的尊重，只有尊重自己的人，才会更多地尊重别人，了解理解别人的感觉，体察别人的需要，适时给别人以帮助，而不是一味地迎和别人。

　　因此，家长在培养孩子人际交往能力的过程中，要多理解孩子的感受，更多给孩子自己选择的机会，让孩子坦然表达自己愿望，敢于体现真我，勇于解决冲突，在面对冲突、解决冲突中学习沟通交往能力。另外，在孩子体会尊重自己的同时，教孩子一些尊重别人的原则和方法，如不闯别人的私人空间，不随便打扰别人等等。

　　爱孩子让孩子学习信任。孩子拥有了多少能力，就给孩子多大的空间，从穿衣服、系鞋带、到洗衣服做饭、到处理与老师关系、同学关系、再到解决学习困难……让孩子在体验中、在试错中学习人际交往，学习公正、平等、尊重和信任，成为助人而有原则的人，成为受欢迎的人。

　　总之，家庭是一个人生命的摇篮，是一个人成长的第一所学校，是一个人休憩的港湾，也是爱和力量的源泉。家庭教育具有早期性、连续性、权威性、感染性、及时性等特点，是社会教育和学校教育没有的优势。因此，作为家长，要重视培养孩子人际交往的能力，肩负起培养孩子友善人际关系的重任，创建和谐的家庭，形成科学的家庭教育观念，使用灵活的家庭教育方法、智慧的沟通技巧，过滤社会信息，优化孩子心灵，培养出一个有着良好人际交往能力的人，而这样的人，投身于未来合作型社会时，必将建立和谐融洽的交际氛围，顺利发展，走向成功。

篇三：怎样建立和谐家庭关系

　　试讲：每人5分钟

　　构建和谐的家庭

　　何传领

　　• 教育的本质，是父母的自我修行。我们对自己的觉察体验有多深，就会有多谦卑。看见孩子的前提，是看见自己，对孩子最好的教育就是不教育，爱与自由是唯一的答案 • 德国诗人歌德：“读一本好书，就是和许多高尚的人对话。” • 法国作家雨果：“书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的是富有启发性的养料，而阅读则正是这种养料。” • 莎士比亚：“书籍是全世界的营养品。

　　• 阅读启迪生命智慧，激发内在潜能；开发智力、拓展思维、开阔眼界、陶冶情操、修身养性。” • 亨利.弗雷德里克：“当我们自己改变了，一切似乎都改变了。”

　　王阳明：“心外无物，心外无事，心外无理，心外无学也。” 读经典的书，做有根的人。

　　亚伯拉罕林肯：“阅读比起任何其他的行为都更有力量释放你的潜能。在这个过程中，我们的本性会得到更好的展现。” 德尔菲神庙的铭言：“认识你自己”

　　●

　　有人问智者：“为什么这里除了我，每个人都这么快乐？”智者回答：“因为他们能在任何地方发现快乐的因素。” “那我为什么不能发现快乐的因素？” “因为你的内在没有快乐的因素，所以外在的一切对你而言都是不快乐。”

　　一个和谐的家庭是培养成熟人格的园地，它不仅提供生存所需，也提供生长空间；它让每个家庭成员（包括父母）都有成长的机会；它能满足各成员的心理需求，包括自主和依赖之间的平衡，也提供社会化的训练及性别角色的认同；它是建立自尊的地方；它是个人社会化的重要单位，也是社会持久生存的关键。

　　和谐家庭的基本要素

　　• 良好的婚姻关系

　　• 健康尽责的父母

　　• 五种自由的需求

　　• 有效的沟通

　　• 接受彼此的差异

　　• 公平的争吵

　　一、不良的夫妻关系

　　• 不良的夫妻关系会影响孩子的成长，即便能控制自己不把气撒在孩子身上，长期处于紧张和压抑环境中的孩子，长大后也极易出现心理问题。比如狂躁、抑郁、孤癖、好动、缺乏自控力等。

　　• 另一种不良的夫妻关系则是彼此过分依赖。两个人都误以为依靠对方会使自己变得完整。他们在情绪上彼此依赖，没有能力分离。这样的夫妻往往会为彼此和孩子设定无数个“应该”、“必须”、“为什么你会那样想呢？” 等，在这种环境中，孩子的自主性被不断否定，然后慢慢失落自己，变依赖性强而没有主见的人。

　　良好的婚姻关系 • 依恋而不依赖！

　　• 自尊而不自我！

　　• 自信而不自满！ • 自立而不自私！

　　• 自强而不自傲！

　　二、健康尽责的父母

　　• 拥有一份自我约束的爱，他们爱自己，能做到很好的自我管理。

　　• 注重身教，用言行示范成熟的行为，有高度的自我肯定，不压抑情绪。

　　• 不要让孩子负担父母之间的冲突，而是支持孩子充分利用自己的智慧及灵性去体验和探索自己的成长之路。

　　三、五种自由的需求

　　1、有自由去听和看此时些刻发生的事，而非只能听和看过去、未来或“应该”的事物。

　　2、有自由去思考自己所想的，而不是应该怎么想。

　　3、有自由去感觉自己真正的感受，而不是应该感受。

　　4、有自由去渴望以及选择自己想要的，而不是应该要的。

　　5、有自由去幻想自己想要达成的目标，而非永远扮演安全而固定的角色。

　　卢梭：“大自然要人类在长大成人之前先让他当孩子，如果违背了这个自然原则，培育出来的将是一个既不成熟也不可口，而且很快就会腐烂的早熟果，用成人的方式去要求孩子是不智慧的表现。”

　　• 让孩子做决定。

　　• 听取孩子的建议。

　　• 允许孩子犯错误。

　　• 鼓励孩子学会要坚持。

　　• 重视孩子努力的过程。

　　• 把孩子的缺点转化为优点。

　　• 鼓励孩子从不成功中学习经验。

　　四、有效的沟通

　　• 家庭里好的沟通者通常清楚自己的内心感受，也留意他人的感觉。他们知道自己沟通的出发点和目的，用具体而明确的行为表达希望。

　　• 良好的沟通者还具有给予正面回馈的能力和勇气。

　　• 面对面的接触，它代表着愿意说出真心话、愿意面对对方以解决误会，这其实是一种爱的表达。

　　沟通中的黄金法则：

　　① 有效沟通的前提是和谐气氛。

　　② 地图不是地域，尊重对方的地图（内心世界）。

　　③ 每个人都在既有资源下，做出其最佳的选择。

　　④ 所有的行为背后都有其正面动机。

　　⑤ 没有失败只有回馈,若要求知，必须行动。

　　⑥ 并无难相处的人，只有不善变通的沟通者。

　　⑦ 沟通的意义取决于对方的回应，有效果比有道理更重要。

　　⑧ 凡事都至少有三个解决办法，当旧的沟通方式行不通时，就要学会变通。

　　• 发生什么事情了？

　　• 此刻你的感觉如何？ • 你现在有什么样的期待？

　　• 如果换成XX人他会怎么做？

　　• 这些方法都会带来什么后果？ • 如果是这样，那你决定怎么做？

　　发问的七种力量：

　　1、发问要求得以答案：回答反射。

　　2、发问引发思考力。

　　3、发问搜集资料。

　　4、发问令你掌控大局：提问成为掌权者。

　　5、发问令人开放：被问者受到重视。

　　6、发问可以带出优质聆听：越切题，越集中于重点。

　　7、发问可以令人自我说服。

　　五、接受彼此的差异

　　• 健康家庭中丈夫和妻子彼此了解各自的差异，并接纳这些差异。他们知道不同并不一定不好，双方皆会努力达成更多的协议。

　　• 准许冲突是亲密关系及健康家庭的标记。

　　良好的冲突也是一种沟通方式。

　　• 唯有不健全的家庭才会否认问题存在，它们不是黏成一体，要求彼此间不能有任何不同的意见，就是彼此疏离，退回自己的角落不表达不沟通。

　　六、公平的争吵

　　在良好的家庭关系中，争吵是化解彼此因差异而引发冲突的一种方式，公平的争吵是促成和解的过程，它具有这样一些特征：

　　• 自我肯定，而非攻击对方；

　　• 把焦点放在行为上，而非人格上，避免重翻旧账；

　　• 避免说教，尽量说出具体而实际的内容；

　　• 确切地表达自己的真实想法；

　　• 不要列举罪状，积极倾听。

　　成瘾性行为

　　成瘾性行为造就的被遗弃感

　　成瘾性（强迫性）行为使我们的心胸变得狭窄，意志变得残缺，我们的生活不再是有意识的选择，而是被迫和失控的意外，我们不再拥有自由，孩子因为父母的这些行为而产生被遗弃的感觉。除了离婚、完全放弃抚养这种真正的遗弃，一些隐性的变向的遗弃更多地充当着孩子的伤害者。

　　• 情绪上瘾：这种人并不真正表达自己的感

　　受和需求，而把它们转变为一种伤人的情绪，比如用愤怒替代恐惧。

　　• 思想上瘾：强迫性思考在强迫行为中扮演

　　着重要角色。它包括强迫性担忧、过度注意细节、过分形象或过分抽象等。它让人丧失选择的能力，使人变得浮躁、肤浅，在面对困难时，只知逃避或沉溺，放弃内省和对内在的探索。他们因此给孩子树起一只错误的标杆。

　　• 物质依赖：酗酒、吸毒、厌食或者贪食等这些成

　　瘾性行为，都会对孩子造成巨大伤害。

　　• 工作狂：缺少与孩子的沟通，对孩子缺少关注，

　　父母忽视、控制和严厉。

　　• 暴力：父母自身孤立、自我价值感极低、对他

　　人的感受不敏感、自己也曾受虐、童年缺乏亲情；对于爱和安适的需求未获满足，却又否定自己有问题，不承认童年会造成不良影响；对孩子充满不切实际的期望，当孩子做不到时，即视之为拒绝或迕逆。它所造成的伤害包括降低在困境中的斗志、认为自己完全无法掌握命运、软弱无力，甚至发展为慢性的忧郁症。

　　• 溺爱：在这种环境中长大的孩子受到的伤

　　害是隐性的，然而待到他们成人之后会表现出极大的性格缺陷，比如：无责任感更无法担当应承担的责任，情商极低，自制力差，很容易受伤，甚至轻易地就选择自杀。在孩子成长中过程中，立界限是必须做的事。否则，他们将像菜地里的杂草一样疯长，最终成为祸患。

　　• 毒性文化环境：父母自己小时候深受毒性

　　教条之害，在自己成为父母后也不加思考的执行它。控制、完美主义、指责、否定自由、不准表达、虚构事物掩盖真相。

　　把孩子当成满足私心的工具

　　• 每个健全成熟的人都会完全地认可和尊重自己，正视自己与别人的不同,他不必依靠任何人的看法或情绪而活。但是很多父母却在阻止孩子形成这种健康的自我。

　　• 在不健全的家庭中，孩子必须放弃那个“真我” ，取而代之的是掩饰受伤的“假我”。一旦他们发现自己的感觉和想法不被父母接受，就认为是自己的问题，久而久之形成不健康的“羞愧感” 。

　　• 慢慢地，他们会去发现让自己感到满足的替代品，等到长大成人，这些替代品就可能是：名誉、地位、新的性伴侣、烟、酒甚至毒品。他们的心灵是空虚的，他们因为得不到肯定和理解而变得孤僻、麻木、依赖、不知如何与人相处。

　　三种家庭误区：

　　• 经验误区：父母双方根据各自原生家庭的经验模式来教养孩子，于是就有分歧，而且难免有误导。

　　• 信念误区：孩子会不知不觉地全盘接受父母的信念，包括错误信念，以及由这些信念产生的行为模式，而且一代一代传下去。

　　• 养育误区：当父母中的一方否定另一方的教养价值时，孩子会自动与非主导方结成统一战线，形成家庭对立，引发冲突。

　　孩子的基本需求

　　一、反应、共鸣和肯定

　　• 孩子最早期的需求就是能有个温暖的人在身旁，专心地反应和肯定他心中的希望。

　　• 在头15个月的共生期里，孩子需要一张具有慈爱眼睛的脸孔，在这眼神中所包含的将是这孩子日后自我调整时的核心和基础。

　　• 婴孩的内在感觉形成自我的核心，这些早期的内在感觉来自母亲对他的感受。在那段没有语言的日子里，人是通过感觉来经验一切的，儿童最早的心灵是一种健康的自恋，而父母自身的自恋需求如果未获满足，他们在为人父母之后，便可能会利用孩子来满足自己的情绪需求，而孩子为了生存，往往也会很合作地在情绪上满足父母。

　　二、接触、温暖和归属

　　• 如果父母的情感和自主性受到压抑，就无法给予孩子所需的接触，而触摸是信赖的来源，缺乏肢体触摸对婴儿而言是致命性的欠缺。

　　• 成人则将肢体触摸的需要延伸到感情的层面上，感情的抚慰包括得到注意力和重视，也包括自己的成就感和获得赞赏。

　　三、自我接纳与自我实现

　　• 一个人的独特性需要得到肯定和接纳；孩子需要在照顾他的成人眼中见到全部的自己。

　　• 如此，才会产生一种自我感，且建立完整的内在人格。如果部分的自己被接纳（例如孩子的微笑、学话）而另外一部分不被接纳（例如孩子的愤怒和哭闹），则不被接纳的部分会与自我分离；每一回我们接触到自己不被接纳的这一部分时，都会感觉内在父母在用眼神及语言拒绝它们。而这些不被接纳的愤怒、攻击和情欲等只好转为地下活动了。然而它们仍具有活力，在我们的意识范围之外活跃。

　　四、自主、独特、空间与分离

　　• 孩子希望自己与众不同，也需要有身体上的空间，建立身体的界线。

　　• 在发展自主性的阶段里，最大的危机是羞愧感。孩子必须学会与羞愧和疑虑共处，这些感觉本来是好的，帮助我们了解自己的限度，知道自己会犯错而不是全能的。然而过度的羞愧感却使孩子扭曲了意志的力量，把操纵环境的能力转向用来对待自己。

　　• 羞愧在父母与孩子之间具有传递性。有强迫性控制欲的父母最会羞辱孩子，而孩子长大以后也会有一种强迫控制的不成熟心态。

　　五、快乐、痛苦和刺激

　　• 儿童需要乐趣和游戏，他们需要适于年龄的挑战性刺激，需要经历适当的痛苦和磨难。

　　• 溺爱孩子等于剥夺了孩子从生命的正常痛苦中学习的机会。痛苦是成长及智慧的源泉。

　　• 完美主义及严苛的父母则剥夺了属于童年的笑容和天真，过分严肃的宗教家庭也很容易压抑孩子的自然的情绪。宗教信仰带来的应该是平安、喜乐、自由和对生命的庆贺。我很困惑何以有些家庭会用“救赎的好消息” 去扼杀孩子童年的乐趣。

　　六、信赖依靠及自我预测

　　• 孩子需要可以信赖、依靠的父母来测试自己的限度。这种测试是自我需要的。

　　• 唯有可依靠及心理平衡的父母，才能让孩子安心地探索自己的世界。

　　• 可预测性对孩子而言是极具意义的。孩子需要稳定及可预测的父母。在不健康的家庭里，孩子经常不知道父母下一步会做什么：父亲回家时可能喝醉了，母亲可能闹情绪或抱怨身体不舒服。孩子得战战兢兢、小心翼翼，因为他们不知道接下来会有什么事发生，也许是坏脾气的老爸突如其来地大发雷霆。

　　• 不成熟的成人会期待孩子去完成他们那些永无休止，产生于矛盾心结下不可能实现的愿望。

　　• 在这种情况之下，孩子根本无暇照顾自己的感觉，必须时常处于警戒的状态当中，以便侦测接下来家庭里要发生的事。

　　• 这种家庭中存在着微妙而深沉的情绪虐待，包括互相冲突的双重束缚信息和极端冷酷的折磨。

　　• 这世界上没有所谓的“坏孩子”。孩子生来均珍贵而独特，因此我们应该确保每个孩子都有正常快乐的童年。

　　健康成长三步曲：

　　• 父母的正向引导：孩子从小只有在父母的引导、鼓励、肯定下才能学会走路,逐步成长。

　　• 孩子的自我成长：放手让孩子培养起自信、自爱、自尊的自我价值和独立人格。尤其在三岁生理逆反期和十三岁心理逆反期。

　　• 性别认同：成年子女必须经历回归与自己同性别父母的角色认同，才能最终摆脱对异性别父母的情感依赖。

　　• 康复第一阶段：重振意志。

　　开始接纳自己，为

　　自己的生命负起责任，并了解你的快乐完全来自于自己；开始信任自己的感觉、直觉和需要。

　　• 康复第二阶段：寻回自我。爱的意义是要克服

　　怠惰，以及愿意付出时间和注意力；拥抱自己内在失落的孩子是自爱的开始，这是对自己的终身承诺。记住，在所有你认识的人当中，你是自己唯一永不会失去的朋友。

　　• 康复第三阶段：返璞归真。我们经常投射自身

　　的感觉、思想及态度给周围环境，借着扭转自己的世界观创造一个不同的世界，即用内心的信念创造外在世界，而非外在世界决定我们的信念。

　　唯有父母的内心强大、自由，才可能给孩子真正意义上的根和翅膀。在孩子遭遇挫折时不是一味责骂训斥，而是接纳和鼓励：“无论发生什么，爸爸妈妈都会和你一起，我们永远爱你！”协助孩子做出自己的选择，陪伴他创造一条属于他自己的路，给予更多尊重和理解，告诉他：“生命是一段旅程，而不

　　是一场竞赛，最重要的是做你自己！

　　• •

　　心就像个口袋！什么都不装时叫心灵；

　　• • • •

　　只装一点点时叫心眼；

　　装的多一点时叫心计；

　　装得更多时候叫心机；

　　装得太多时就叫心事。

篇四：怎样建立和谐家庭关系

　　如何构建和谐家庭，促进孩子健康成长？

　　(2009-06-03 16:57:24)

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　　标签：杂谈

　　如何构建和谐家庭，促进孩子健康成长？（一）发展良好的夫妻关系孩子的健康成长，离不开和谐的家庭氛围，而和谐的家庭不在于房子有多大，也不在于家庭收入有多高，而在于家庭成员间是否能和睦相处。

　　良好的夫妻关系在和谐的家庭中更是不能缺少的，只有夫妻关系融洽，才能给孩子一个真正的爱的港湾。

　　那么，在家庭中怎样保持良好的夫妻关系，让孩子更好地成长呢？我们的建议是：

　　1、▲夫妻间互相理解、体贴、包容。

　　2、▲互相尊重。

　　3、▲民主协商处理问题。

　　（二）以人格魅力树立父母威信家庭教育中，父母的言传身教（如待人态度、办事方式等言行举止）会潜移默化地影响孩子，尤其是在孩子人格的塑造上。父母只有以人格魅力才能在孩子面前树立起威信。

　　那么，父母如何做到以人格魅力树立威信呢？我们的建议是：

　　1、▲信守承诺。

　　2、▲富有责任心。

　　3、▲宽容孩子的过错。

　　4、▲注意生活的细节。

　　（三）尊重孩子独立的人格孩子天生应该受保护，最好在父母的羽翼下一辈子不经风雨——这是很多父母的拳拳爱心，但这对孩子的成长却极为不利。因为他们忘记了重要的一点——孩子也是独立的个体。

　　如何真正把孩子看成独立的个体，尊重孩子的人格？我们的建议是：

　　1、▲把孩子当作家庭中的一个平等成员。

　　2、▲多问孩子的想法。

　　3、▲尊重孩子的隐私，充分信任孩子。

　　4、▲学会控制自己的情绪。

　　（四）全家合作，同甘共苦和谐的家庭氛围需要全家人共同努力营造，而并不是像有的父母所认为的那样，再苦也不能苦孩子。家庭是有责任的，无论是丈夫、妻子，也无论是父母、儿女，家庭中的每一个成员都承担着各自的责任。只有全家合作、同甘共苦，所有的家庭成员拧成一股绳，才可能收获更多幸福。

　　如何做到全家合作、同甘共苦呢？我们的建议是：

　　1、▲由夫妻合作变为亲子合作。

　　2、▲让孩子了解生活疾苦。

　　3、▲鼓励孩子为家庭付出。

　　（五）养成健康文明的生活方式家庭要过健康的生活、文明的生活、和谐的生活，才有利于孩子的健康，才有利于全家人的共同发展。

　　在家庭中如何形成健康、文明、和谐的生活方式呢？我们的建议是：

　　1、▲父母做出正面的榜样。

　　2、▲和孩子一起讨论最适宜的方式。

　　3、▲养成良好的生活习惯。

　　4、▲带领孩子亲近大自然。

　　5、▲养成读书的好习惯。

　　（六）陪孩子做他们喜欢做的事当前，有的父母把所有的精力都投入到工作和学习中去，为的是多赚点钱，为孩子将来的学习和生活打基础，可是他们却忽视了花时间陪孩子。实际上，父母花时间陪陪孩子是很重要的，特别是陪孩子做一些他们喜欢做的事，并鼓励孩子做他们喜欢做的事情。

　　怎样才能真正做到陪孩子做他们喜欢做的事呢？我们的建议是：

　　1、▲珍惜孩子的请求。

　　2、▲鼓励孩子参加集体活动。

　　3、▲尊重孩子的兴趣爱好。

　　各位家长，温馨和谐的家庭环境，能够促使孩子活泼健康地成长，有助于提升社会和谐气氛。

　　崇尚家庭和谐，构建和谐社会，是时代所趋、民心所向。因而，我们每一位家长都要珍惜家庭、爱护家庭、营造家庭和谐氛围，通过家庭和谐，促进孩子健康全面发展，同时也促进社会和谐，使社会发展充满活力。

篇五：怎样建立和谐家庭关系

　　如何构建和谐家庭和谐是现在社会倡导的主题，也是我们每个家庭的追求。

　　和谐不仅对于夫妻重要，对于孩子更为重要。我们都知道现在很多青少年犯罪大都是家庭不健康的，家庭的和谐对于孩子的身心的健康成长太重要了。而家庭的和谐首先是夫妻的和谐。

　　夫妻之间怎样才算是和谐呢？相敬如宾，不吵不闹吗？这恐怕很少有人会做到，夫妻之间没有一丝一毫的摩擦是不可能的。每个人都会有自己的思维方式，处事原则，行事作风，成长环境，都是与众不同的个体，不可能有完全相同的两个人，必然会存在差异。所以夫妻之间总会有或大或小的摩擦。那么如何解决夫妻间的摩擦或者纠纷，就需要慎重考虑，选择合适的方式。

　　小明的爸爸妈妈以前感情很好，两人之间几乎没什么矛盾，一家人很开心。后来却经常因为彼此的意见不和争吵几句。再后来他们就为彼此的亲戚吵架。“你的某某太小气了，来做客空手就来了。”“你的某某不也很小气嘛，不也从不带东西吗？”或者因为彼此的父母吵架，“你妈……”爸妈开始只是争吵几句，怕影响孩子；后来他们便大吵起来，不再避讳小明。再后来他们因为孩子的学习、教育争吵，甚至有时会说出不留情的狠话来，互相攻击，根本不在乎小明的感受。多年多次的争吵之后，彼此的感情都淡了，几乎不怎么

　　说话了，家里的气氛也越来越冷。刚开始，小明会因为爸妈的争吵害怕，担心，去阻止；久而久之，小明变得不耐烦了，爸妈吵架时他就把自己关在房间里，捂住耳朵；再后来他就躲出去，甚至不想回到家里，不想看到爸爸妈妈，爸妈的争吵让他痛苦不堪。小明也由原来的快乐男孩，变得烦躁，沉默寡言。

　　夫妻之间的争吵避无可避，那我们就要选择正确的处理方式，把伤害降到最低或者消除。对于构建和谐家庭我有以下几点建议：

　　第一，对于日常琐事或一些无关紧要的事情，意见不和也没什么关系，彼此说出自己的想法和看法就行，没必要争出个高低来，彼此尊重对方的看法就好。

　　第二，对于彼此的亲戚，不论是好是坏，都当做外人就好。好就多交往，不好远离即可。夫妻及孩子才是家人（内人）。家人彼此才是最亲近的人，才是一体的人，故而没必要为了外人伤害家人，更不要因为外人的事情而难为家人。

　　夫妻才是彼此一辈子的依靠，你的生老病死只有家人才是最关心，最在乎的。比如，当你生病时，最着急的是你的爱人，孩子，而不是所谓的亲戚。当你遇到不幸时，陪着你的也是爱人和孩子。也许到了那时你才会真正认识到那些所谓的亲戚，体会到人情的冷暖。也许有的人不以为然，等你体会过就会明白。

　　第三，对待孩子，夫妻要达成共识，比如教育方法，教育内容，教育要求，教育目标。这些必须一致，才能教育好孩子，给孩子正确的信息。切不可一人一个要求，那孩子会非常痛苦，变得不知所谓。

　　第四，处理纠纷的方式，就是夫妻双方静下来，心平气和地交流，寻找解决方案，而不是彼此谩骂，指责，这不利于问题的解决，反而会加速矛盾的激化。作为文明人自然要选择文明的方式解决，给孩子以正确方式的引导。

　　第五，如果夫妻之间无法沟通下去，不防用书信的方式将自己想要说的写出来，让对方明白你的想法。

　　第六，夫妻之间彼此的信任是最重要的，这是和谐的基础。如果夫妻之间彼此猜忌，怎么可能会和谐，再好的感情都会被消失殆尽的。

　　第七，夫妻已经变成了亲人，而不再是恋爱关系。大家要将这一关系转变过来。“婚姻是爱情的坟墓。”大家对这句话熟悉得很，或者更有体会。对于这句话，我的理解是：恋爱期间彼此都想留下好印象，彼此都会把最好的一面展示给对方，男方无条件的宠爱女方，女方善解人意，彼此爱得死去活来，甜甜蜜蜜。而结婚以后，慢慢地双方就会暴露出真实的自己，缺点也不再藏着，彼此的印象就会变得差了。男方不再无条件的忍让女方，而女方也不再善解人意，这巨大的落差可不就是坟墓嘛！其实反过来想会更好一些，男女双

　　方彼此都把对方看做最亲的人，故而做真实的自己，不用再戴上伪装的面具来应付各种交际。亲人之间说话自然不会细想，会用最简单的话语表达最真实的想法。但是我想说的是，做真实的自己固然好，不然生活会太累，工作了一天，谁都想摘下白天的面具，回到家里得到解放，松懈下来，得到修养，从亲人的身上获得爱的力量。第二天可以满血复活，迎接新的挑战。这是家庭的重要作用。但你有没有想过，正是因为夫妻、孩子是最亲密的人，才更要注意说话方式，说话的语气，我们说：“良语暖三天，恶语冷六月”，可见一句恶语有多么大的损伤力，亲人更会感到刺骨之痛。所以面对亲人一定不要说出伤人的话，否则人心也是会冷的；冰冻三尺非一日之寒，再深的感情也受不了你一次次地捅刀。夫妻是最亲密的人，最包容对方的人，故此，彼此一定要口下留情。

　　当你怒火冲天时，先把自己隔离一下，冷静之后再谈；和孩子说话也要如此，不要觉得孩子不懂、不记仇、无所谓，孩子的心灵是最脆弱的，最敏感的，是最应该精心呵护的。家里的每个人都感到舒适，舒心，才会有源源不断的爱涌现出来。

　　好了，就说这么多，希望大家可以有一个温馨的家，有一个积满力量的家。

篇六：怎样建立和谐家庭关系

　　如何构建和谐家庭，促进孩子健康成长

　　(2009-06-03 16:57:24)

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　　如何构建和谐家庭，促进孩子健康成长（一）发展良好的夫妻关系孩子的健康成长，离不开和谐的家庭氛围，而和谐的家庭不在于房子有多大，也不在于家庭收入有多高，而在于家庭成员间是否能和睦相处。良好的夫妻关系在和谐的家庭中更是不能缺少的，只有夫妻关系融洽，才能给孩子一个真正的爱的港湾。

　　那么，在家庭中怎样保持良好的夫妻关系，让孩子更好地成长呢我们的建议是：

　　1、▲夫妻间互相理解、体贴、包容。

　　2、▲互相尊重。

　　3、▲民主协商处理问题。

　　那么，父母如何做到以人格魅力树立威信呢我们的建议是：

　　1、▲信守承诺。

　　2、▲富有责任心。

　　3、▲宽容孩子的过错。

　　4、▲注意生活的细节。

　　如何真正把孩子看成独立的个体，尊重孩子的人格我们的建议是：

　　1、▲把孩子当作家庭中的一个平等成员。

　　2、▲多问孩子的想法。

　　3、▲尊重孩子的隐私，充分信任孩子。

　　4、▲学会控制自己的情绪。

　　如何做到全家合作、同甘共苦呢我们的建议是：

　　1、▲由夫妻合作变为亲子合作。

　　2、▲让孩子了解生活疾苦。

　　3、▲鼓励孩子为家庭付出。

　　（五）养成健康文明的生活方式家庭要过健康的生活、文明的生活、和谐的生活，才有利于孩子的健康，才有利于全家人的共同发展。

　　在家庭中如何形成健康、文明、和谐的生活方式呢我们的建议是：

　　1、▲父母做出正面的榜样。

　　2、▲和孩子一起讨论最适宜的方式。

　　3、▲养成良好的生活习惯。

　　4、▲带领孩子亲近大自然。

　　5、▲养成读书的好习惯。

　　（六）陪孩子做他们喜欢做的事当前，有的父母把所有的精力都投入到工作和学习中去，为的是多赚点钱，为孩子将来的学

　　习和生活打基础，可是他们却忽视了花时间陪孩子。实际上，父母花时间陪陪孩子是很重要的，特别是陪孩子做一些他们喜欢做的事，并鼓励孩子做他们喜欢做的事情。

　　怎样才能真正做到陪孩子做他们喜欢做的事呢我们的建议是：

　　1、▲珍惜孩子的请求。

　　2、▲鼓励孩子参加集体活动。

　　3、▲尊重孩子的兴趣爱好。

　　各位家长，温馨和谐的家庭环境，能够促使孩子活泼健康地成长，有助于提升社会和谐气氛。

篇七：怎样建立和谐家庭关系

　　1. 维持自身身心的健康 2. 正确对待夫妻教育孩子的分歧并妥善对待两性关系 3. 为孩子提供温馨的家庭气氛

　　（一）维持自身身心的健康让我们认真思考生活中爱的排序。无论你最爱的是谁，你都应该首先爱自己。只有自己精神饱满，身体健康，爱好广泛，独立自主，生活圈子多姿多彩，你才会变得可爱，你才会有人格魅力，你的家庭才会幸福健康，你的人生才会有目标有追求，而这些，不正是我们希望孩子能够达到和具备的么？父母是孩子最初也是最重要的老师，父母的言传身教对孩子的影响教育是无可比拟的，孩子最初的学习就是模仿，我们再多的说教和监管都比不上我们究竟是怎样一个人，有着如何的生活态度和生活状态来的重要。

　　如果我们把自己搞得非常紧张，无微不至的为孩子付出，那么孩子的感觉是父母活得太累，这样的生活不值得推介，反而会抵制我们这样或者那样的教育，我们兜了个大圈子，身心疲惫地教育孩子，反而得到这样的结果，这，是我们想要的么？无论你如何做，维持自身身心健康是首要的，在此基础上才谈得上夫妻关系，家庭关系，对孩子的教育，最后才是教育方法和科学理念以及执行力。如果最初的东西出现了问题，以后的所有都是徒劳。

　　建设是一砖一瓦精雕细琢的过程，而破坏确是大刀阔斧横行无忌的摧毁。

　　正是有这些不同，女性往往会根据自己对孩子的付出而对男性产生怨恨，不平衡，不解，进而对孩子有了更深的负罪感和亏欠感，从而成为家庭矛盾的原罪，这真是对善良无知的一种反讽，对无私奉献的一种嘲弄。

　　在此让我们重提苏联教育家马卡连柯的名言：你想毁了自己的孩子和自己的家庭吗？那么尽量毫无顾忌地去以自己的人生和幸福为代价为孩子付出，让孩子肆无忌惮地吸吮你爱的乳（毒）汁吧。

　　（二）正确对待夫妻教育孩子的分歧并妥善对待两性关系家庭关系在教育孩子的分歧上将会面临着考验。

　　那么对待孩子的教育问题上有分歧该如何处理呢？夫妻之间有分歧很正常的。

　　夫妻之间教育方式一致的话，在教育的时候不容易产生分歧。所以，夫妻可以平时多沟通教育方面的理念，达成共识。这个很重要，否则孩子无所适从，教育形不成合力，影响教育效果。但是切记，无论是否可以达成共识，都不要影响之间的感情，否则，夫妻关系和亲子关系会产生问题，那样才是最可怕的。

　　还有可以根据各人不同的气质和性格，夫妻一人扮红脸，一人扮白脸，在教育过程中，对于孩子需要纠正的行为一人教育引导，一人安抚。

　　这样孩子既可以得到正确的方法和习惯，又不会丧失自信和对父母的亲密感。

　　因为孩子总是孩子，父母太中规中矩的教育会让孩子感到你在管教他，容易产生逆反心理。

　　孩子对家长的敬畏感大于亲密感也容易导致青春期叛逆的沟通和理解。

　　夫妻二人性情不同，分工也不同，一人扮演制度执行者，要有权威性，有原则性，可以由父亲来执行；一人扮演知心朋友，要有爱心，有耐心，有灵活性，应变能力强，维护孩子的自尊和信心。所谓严父慈母；也可以母亲代表严厉，父亲代表爱心和宽容，象家有儿女中的家庭，具体情况由个人性情决定。

　　需要说明的是，家中一定要有权威，这个权威不是父权或者家长权力，而是对绝对雷区的管制区，一旦进入，必须惩戒。这种权威就象原子弹一样具有威胁力，孩子绝对不会碰。

　　毛主席说，一切反动派都是纸老虎，原子弹并不可怕。原子弹的真正威力在哪里？当它还在发射架上的时候，也就是所谓的核威慑。

　　一旦发射就永远失去了威力，结果只能是两败俱伤，没有胜利者。

　　（1）调节夫妻关系讲一则小故事：小狗和小猫经过了解，结婚了。大家都不看好他们的婚姻，因为猫和狗之间的鸿沟是无法弥合的。

　　但是他们幸福的生活了很多年。

　　有人采访，让猫和狗谈谈经验，他们是如何弥合鸿沟，达成相互的理解呢？答案其实很简单：猫把狗当作狗，因此，狗有自己的生活习惯和自身规律。猫也一样，大家没有把对方当作自己的同类，因此没有过高的要求，不强求对方按照自己的意愿行事，君子和而不同，这就是维系婚姻的秘诀所在。

　　人与人之间相互理解是特例，相互不理解是常态。因此，夫妻之间不能强求一致。那么如何来调整夫妻关系呢？有人说过：无论你和谁结婚，你都会发现你娶的是另外一个人。这就谈到人的不可理解性。夫妻关系出问题很多人在说对方不理解自己。然而，人是可以相互理解的么？我们在日常生活中，有太多家庭把对方当作同类，需要对方和自己有相同的认识，习惯和行为。并且想方设法地去影响对方，因此造成很多问题。我们要做的是，换位思考，并且学会宽容。

　　男人和女人相处最大的魅力在于二者的不同．正因为有区别，大家才在一起．如果强求一致，恐怕只能碰得头破血流了．所以夫妻关系最大的误区就在于我们认为对方和我们是一样的人来对待对方，当对方没有达到我们所期望的结果时，我们就愤怒了．因此两性关系要注意的第一要务就是：

　　人和人是有区别的，千万不要把对方理所当然的看作和自己有着同样思想和生活习惯的人，更不要奢望对方可以理解你的意图，不要妄想他理所当然的应该按你所说所想的去做．（2）做事与做人男性做事，女性做人。男人是结果导向，也叫目标导向。就是说男人的行为是直指结果的，如果没有达到相应的目标，那么对于男性来讲，他会有挫败感，感觉很失败。而女性则在做人，做人是求过程的。只要在过程中得到乐趣，享受就可以满足了。

　　举例来说，男性逛街，出门前就知道要买什么，出门就知道去哪里，到了地方马上可以直指目标，提货走人。而女性则不然，女性逛街重在过程，就是说，她出门都不知道自己要买什么，或者即使知道买什么，到了目的地她会在不相干的地方逛来逛去，即使没有得到自己想要的东西，也不会影响心情。理解了这一点，就会明白男性和女性经常无法达成一致的原因了。

　　在家庭生活中，女性愿意自己做家务，而男性更愿意花钱解决问题，所以男性不愿意做家务，认为自己应该做大事，家务事是在浪费时间和精力。

　　女性过节喜欢花，喜欢浪漫的气氛，男性则认为，有买花的钱还不如买了鸡腿吃。谈恋爱，女性重过程，男性重结果，如果有成果，男性才会执着于过程。如果没有结果，就是谈十年，男性也认为自己是失败的，当然这个结果可以是实质的也可以是形式的。

　　（3）解决问题的方式解决问题的方式男性和女性不同。男性靠理性思考，靠感性行动。因此，男性多理论家。而且男性在吸收他人理论上有着本能的排他性。虽然他理性上可以接受你的观点，但是在感性上和行为上表现的正好相反。也就是我前面提到的，男性聊天，基本以抬杠为主要方式。女性就不同，女性以感性思维，以理性行动。在遇到分歧时，男性总想和女性讲道理。

　　殊不知，女性是靠感性思维的。因此，永远不要和女性吵架。因为她们不讲道理。女性虽然

　　不讲理，在实际行动中却可以以正确的方式来行动，可以很好的吸收他人的经验和知识。因此，虽然不讲道理，却丝毫不影响女性以理性正确的方式来处理所遇到的问题。

　　和女性吵架，徒劳而无功效。

　　因此男性多爱空谈，女性比较务实。男性在时事政治上都是专家，但是在生活中是典型的弱智。所以，男性虽然可以吸收理念，但是执行还要女性去实施。女性虽然嘴上不吃亏，但是行为上会纠正自己，达到好的效果，因此得出结论：不要和女性讲理，也不必担心女性不讲理。

　　（4）压力下表现男性在生活事业精神上有压力时，喜欢独处，就是柏拉图说的回归洞穴。女性有压力则需要分享，需要人的安慰。这是由于二者解决问题不同方式决定的。我们前面说过，男性是目标和结果导向，女性是过程导向。男性注重结果，因此，必须自己寻找解决问题的途径，只有自己真正解决问题，压力才会消失。而女性是过程导向，注重感觉，只要有人分享和关注，那么她的压力就会消失，得到排解。

　　所以当男性有压力时，女性最好放一包烟，泡一壶茶，带孩子出去，留他一人在家独自思索，给对方独处的空间和时间，此时无声胜有声。而当女性遇到问题时，男性最好给予关注和帮助，虽然你的帮助对问题解决起不到实质作用，但是女性注重的就是被人关怀的感觉和体验。这对她们生命是最重要的东西。

　　这里绝对不能忽视的是：女性最忌讳的是唠叨，男性最忌讳的是忽略。关于唠叨，恐怕起源于女性想要控制和改变男性的根源。

　　女性总想根据自己的空想来改变男性，但是我们在前面提到过，你无法改变别人，你只能影响别人做事的动机。唠叨改变不了任何事情，只能使情况恶化，尤其在你说的正确的时候，更不要触动男性敏感脆弱自尊的神经。那样，本来想改变的男性也会采取相反的行为。

　　对女性而言，她最重视的是生活本身，是家人的感觉。这就需要男性给予关注和关怀，不要忽略女性。如果女性失去了家庭，那么她就失去了一切。她会变得很疯狂。

　　（还记得中国式离婚中的林晓枫吗？看她是怎么折磨丈夫的。

　　这里把中国传统的悔教夫婿觅封侯演绎的淋漓尽致。

　　）正是因为两性之间有很多差异，因此，要想说服别人理解自己。想按照自己的思维方式来改变和改造对方是不现实的。这就需要我们了解差异，尊重差异，享受差异。世界因差异而美丽，夫妻因差异而有魅力．有时候，你不刻意地去改变对方，对方反而可以按照你所期望的方面发展。正如尼采所言：当你离开我，我才会回到到你身边。

　　一万个人心目中就有一万个哈姆雷特，但是这一万个人心目中的哈姆雷特素质品味绝对不一样；

　　一万个牛郎心目中只有一个同样的七仙女，但是这个七仙女看上的绝对不会是一辈子甘愿做牛郎的老长工。所以，作为年轻的牛郎，如果真想找到七仙女就必须让七仙女看到你身上的牛郎素质，这个素质绝对不是善良品质下的怯弱和忠厚老实的无能。

　　而是你的社会成就和人生价值。

　　这个成就可以是精神上的，这个价值可以是非物质的，但是，你成就的大小一定和你七仙女的素质是相匹配的，是可以合契而一的。这，就看你社会成就的大小和人生价值的实现了。

　　所有男性都在挑剔女性的世俗，却很少有男性反思自己的无能。

　　我们都想女性不问出身，不问权势，不问才华，不问成就无条件地爱上自己，痴心不改。但是很少有男性真正行动起来使自己的上进转化为社会成果来匹配心目中的七仙女使她的品味更高。这无疑是一种悲剧。

　　在参加生命之泉企业培训训练营的时候，导师在结束语时对我语重心长地说了一句话：

　　兄弟，放下面子，取得成就，男人，没有成就，没有面子。

　　现下看来，言简意赅，语重心长，不是受过打击和磨砺的男人说不出这样直白的语言。

　　我们一向认为，真正的爱情是单纯的，是感性的，不管我们是怎样的人，她都应该对我们一往情深，敬仰崇拜。但是无论怎样理想的人都应该想到，爱情，除却精神外，还应该有面包。

　　面包不是充分条件，确是必须具备的物质基础。

　　其实马克思老早就意识到了这个现象，并说出了经济基础决定上层建筑之类精辟的论断。他着眼的是整个社会。当然，家庭和爱情，也不能免俗。

　　（三）为孩子提供温馨的家庭气氛有句话说：

　　“在爱中长大的孩子，懂得如何去爱别人。

　　”每每在电视报导媒体看到罪犯的表情，除了悔意，就是无奈和怨恨，而研究犯罪学者也一再告诉我们这些人很多都是因为生长在破碎不健全的家庭里，进而促使他步入歧途。

　　现代的父母普遍都有一个感觉，就是现在的孩子缺乏敏锐柔软的心，不易感受父母的用心良苦。其实温暖的心必须用有爱的土壤来培育，我们总是给孩子我们以为需要的、最好的，结果是适得其反。

　　有些父母用“理”来教育孩子，固然可能培养社会精英，但我们真正需要的是能感恩惜福、体贴而快乐的感性孩子。

　　“家”除了是提供温饱的地方，它更多的功能是给人们在辛苦工作、学习，或遭遇挫折之时的休憩、避风港。至于如何让孩子感受到家的温馨呢？以下四点可供参考：

　　(1)让家人觉得家的门永远是开的：

　　家是不必担心挨骂、被批评或受到讥笑的地方，即使犯了错也可得到宽容，孩子在其中感受到父母的亲情，而逐渐发展他的自我反省能力。在家中我们可以自由的思考、高谈阔论，自在的生活而不怕被拒绝；换句话说，家是绝对安全的。

　　(2)勇敢地把爱说出来：

　　很多人都觉得向别人表达敬爱之意很容易。唯独对自己家人，却爱在心里口难开，心想反正他会知道，往往最爱你的人最在乎你对他的感觉。

　　所以我们应常常真诚的赞美家人对自己无私的爱心和奉献，让彼此感受到互相的爱和依赖。切记！爱不但要及时，还要把它说出来、行出来。

　　(3)心连心、手牵手：

　　有了爱的感觉，心手相连同甘共苦的信念便自然而然的产生，不管任何时候都会有十足的把握，知道家人永远会支持和协助我们。提醒孩子出门、回家必和家人打招呼，使家人的关系逐渐亲热而成为习惯，习惯就成自然。

　　(4)家人常一起游戏：

　　乍看之下似乎有些不解，游戏彷佛是小孩子的专利。

　　我们家一直有个默契，星期天早上必玩迭罗汉，而最晚起床的必定被压在最底层(通常是老爸)，等排好之后再“哇！ ”的一声倒下来，在游戏的过程中我们很开心，但也很体贴，因为怕压痛别人。

　　当然每家的活动不尽相同，可以家庭的兴趣和需要而定，可以是动态的，也可以是静态的，只要达到情感交流的目的即可。家人甚至可以在家庭会议中取得共识，有些家庭就对球类、爬山乐此不疲，人世间最开心的莫过于此。

　　没有经营，那里来亲情，为人父母者尤其要有持久的恒心和耐心，为着生命的传承而努力，圣经上说：你种的是什么？收到的就是什么。亲情绝不是天生的，也没有快餐，只有一步一步的经营。

篇八：怎样建立和谐家庭关系

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　　如何构建和谐家庭之浅谈

　　一、构建和谐家庭的背景及重要意义。

　　今年杭州市第十次党代会提出打造“生活品质之城”。“生活品质”，包含了人们日常生活的品位和质量，是环境、文化、创业的有机融合与相互支撑。提高生活品质，也就是从根本需求的角度来审视城市发展，使城市与市民紧贴起来，使经济社会发展与市民日常活动紧贴起来。这既是每个市民的现实愿望与日常需求，又是杭州发展的根本出发点和根本目标。和谐的家庭是人们生活、工作、学习的动力源泉，是打造“生活品质之城”的动力源泉。正所谓内忧外患，内忧是外患的有利条件，外患是内忧的必然结果。如果内部没有弱点，外

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　　部不良动机也不足矣形成祸害。这样内部团结了，才有可能形成安居乐业的良好局面，打造“生活品质之城”才有可能实现，从这个意义上说构建和谐家庭是打造“生活品质之城”的基础。

　　二、构建和谐家庭的目标 “和谐家庭、和谐社会的根本立足点是人，构建和谐社会需要道德高尚、人格健全、心理健康的人。”中国伦理学会理事、首都师范大学政法学院教授安云凤说，在这种“人”的塑造过程中，家庭文化和道德氛围具有不可替代的作用。要通过构建和谐家庭，营造 “夫妻恩爱、亲子和谐、孝敬长辈、邻里和睦、管理民主”的和谐家庭氛围，从而推进整个社会的和谐发展。

　　一是要树立科学健康的生活方式。健康向上的生活方式是构建和谐家庭的最终要求，也是一个家庭是否和谐的本质体现。要求家庭成员树立终身学习的现代意识，崇尚科学、健康、文明的生活方式，追求充实健康的精神文化生活，以自身的文明和良好素质，带动家庭的文明和谐。

　　二是要倡扬平等和睦的家庭关系。建设和谐家庭关系，关键在于提高家庭成员的责任感和责任心，每个家庭成员在经济上、生活上互相关心，情感上加强交流，社会事务上相互支持，共同构建和谐的夫妻关系，亲子关系和兄弟姐妹、婆媳、姑嫂等其他家庭关系，为和谐家庭的建立奠定平等进步的基调。

　　三是要树立良好的家庭道德风尚。唱响 “法在家庭”、“学在家庭”、“教在家庭”、“情在家庭”、“创在家庭”、“美在家庭”的家庭文

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　　明新风，通过和谐观念、和谐文化的传播，引导家庭成员模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，共同营造热爱生命、热爱生活、勤奋好学、道德高尚、身心健康、团结和谐、蓬勃向上的家庭氛围，建立文明和谐的现代家庭，进而促进社会的和谐。

　　三、构建和谐家庭存在的困难和问题。

　　一是婚姻关系不稳固。据民政部统计的数字看，每发出 7 张结婚证，就要发出 1 张离婚证，平均每天有 4000 对夫妻解体。由于离婚率不断攀升，现代家庭面临着前所未有的婚姻危机。就余杭区来看，今年区妇联接待的信访案件中，因婚姻问题导致家庭不和谐的占到 90%以上，婚姻问题已经成为家庭不和谐的首要因素。

　　二是养老问题矛盾突出。随着人口老龄化进入快速发展期，由于社会保障制度的不健全，使得老人赡养问题成为当代家庭矛盾的焦点。尤其在农村，因养老引起的家庭纠纷表现在夫妻间、兄弟妯娌之

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　　间的矛盾日显突出。农村老人的生活状况，大多停留在解决了温饱的层面上，老人的就医、住房、文化、健康保障等问题都无法顺应时代发展的需求。

　　四、妇联组织在建设和谐家庭，促进社会和谐中的责任。

　　妇联组织是党和政府联系妇女群众的桥梁和纽带，其纵横交错的组织网络覆盖社会的各个层面，联系着广大家庭。多年来，家庭一直是妇联组织传统的工作领域，尤其是近年来，积极构建和谐家庭促进社会和谐成为妇联组织开展的新的工作领域。构建和谐家庭是妇联组织当前的重要历史使命，也是妇联传统工作的优势所在，更是妇联参与建设和谐社会，打造“生活品质之城”建设的切入点。在构建和谐家庭的过程中，妇联组织要按照党委政府的总体部署和要求，从妇联独特的社会定位出发，从妇女的实际需求出发，按照“凝聚妇女、带动家庭、联动社会”的工作方针，充分发挥自身优势，切实履行自身职能，团结带领广大妇女积极参与和谐家庭建设。

　　一是努力提高女性素质，以女性的文明进步带动家庭的和谐。女性在家庭中拥有特殊的地位、具有特殊的作用，一个家庭主妇的素质

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　　对她的父母、配偶和子女都有巨大的影响，从某种程度上说，她直接影响三代人的生活质量，影响家庭的和谐程度。所以，提高女性素质是妇联组织一项长期而艰巨的任务。在具体工作中可以针对不同层次、不同类型的女性群体开展多层面的教育培训，通过教育培训，使女性的综合素质逐步提高，从而以女性的文明进步来带动家庭的和谐稳定。如在现阶段我区围绕“生活品质之城”建设提出开展“清洁余杭”大行动，区委区政府落实给妇联的任务是开展庭院整治，净化美化绿化家庭院落卫生。其实庭院整治的过程就是人文素质教育的过程，就是改变人们生活陋习和不文明行为的过程，有利于促进家庭和睦、邻里友好，树立文明、和谐、健康的良好社会风尚。

　　2、积极开展家庭文明建设，以群众性活动为载体促进家庭成员的和谐。围绕党的中心开展群众性活动是妇联长期的工作方式。长期以来，妇联一直把先进文化的理念贯穿在具体的工作之中，坚持以人为本，以美德教育人、以亲情感化人。开展“五好文明家庭”、“特色家庭”等评比表彰活动，树立典型，并通过电视、报纸、广播、网络灯宣传手段进行广泛宣传，形成一个良好的舆论氛围，使广大家庭学有榜样、赶有目标。举办家庭文化展演等系列活动，引领广大妇女积极参与家庭文明的创建活动，努力营造诚信友爱、融洽和谐的社会环境。

　　3、普及家庭教育科学知识，以科学的家教促进亲子关系的和谐。

　　亲子关系的和谐是家庭和谐的支点，而传统的家长制的教育方式存在着许多不利于亲子之间和谐共进的因素。各级妇联组织应着力于把科

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　　学健康的教育理念和教育方法传递给千家万户，在家庭成员中营造 “平等尊重、共同成长”的民主氛围。应依托家长学校和家庭教育指导站，在全社会构建起家庭教育工作组织网络，并积极开展形式多样的主题活动，从而在广大家庭中形成以民主平等为基础的新型亲子关系。

　　4、依法维护妇女的合法权益，以有效化解家庭矛盾，消除不和谐因素。妇联组织要加强正面教育引导，倡导主流思想，特别要加大对《妇女权益保障法》、《婚姻法》、《劳动法》、《土地承包法》等相关法律法规的宣传力度，增强广大妇女群众的自我保护意识。另外，如 “平安家庭”的创建就是以家庭的平安，促进社会的稳定，积“小安” 为“大安”，是推动广大家庭参与维护社会稳定、促进家庭和谐的有效途径。

　　对造成家庭不和谐的种种因素同样要给予足够的重视，尤其要对来信来访和群众反映的侵犯妇女权益的现象依法进行处理或调解，并要整合社会力量，充分发挥“110 家庭暴力救助中心”、“妇女法律援助中心”的作用，全面维护妇女的合法权益，有效化解家庭矛盾，促进家庭和谐。

　　5、实施关爱行动，以救助弱势群体促进家庭的和谐稳定。家庭的经济收入是家庭和谐的基础。妇联组织应从妇女群众反映最强烈的事情抓起，以关爱行动作为服务妇女的载体，积极开展“姐妹帮扶工程”、“春蕾助学”活动、“农村女劳力转移就业培训”等关爱行动，为

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　　政府分忧，为群众服务，为特殊家庭解难，从而促进家庭和社会的安定稳定。

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篇九：怎样建立和谐家庭关系

　　三招让你的家庭关系更和谐

　　*导读：家庭成员之间的关系，依据心理健康学来看，似乎非常难以把控，为什么这么说呢?家庭成员可以说是再亲不过的亲属，但吵架的事情时有发生，甚至会因此而产生仇恨。那么问题来......

　　家庭成员之间的关系，依据心理健康学来看，似乎非常难以把控，为什么这么说呢?家庭成员可以说是再亲不过的亲属，但吵架的事情时有发生，甚至会因此而产生仇恨。那么问题来了，如何让家庭关系更和谐呢?

　　*一，请关注你和你亲人的身体。

　　作为一名心理学工作者，我越来越经常地强调身体的重要性。因为遇到太多由社会心理因素导致身体疾病，辗转就医，最后来到咨询室的来访者。如果你或者家人规律性地出现某种生理症状，如乏力，失眠，呼吸道感染等等，如果孩子常常在周一，或考试，或某门课的课堂上有头疼，肚子疼，消化系统紊乱等情况，请尽早在正规医院检查，同时认真考虑生活方式，周期性压力，甚至个人惯性的信念;如无器质性问题尽早求助心理咨询师，不要最终形成心理不适应到身体反应再返回更强烈的心理感受这一不良循环。

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　　*二，请关注听话温顺的孩子。

　　我们常常为闹腾的孩子苦恼，而忽略那些看起来听话不惹事儿的，尽管后者有时候也让家长着急。其实真是到点儿叛逆的，突发性地发生人际冲突的个案常常不难处理，反倒是不愿意也可以服从，让做什么做什么但没有效率或效果，被台湾同行称为糯性的来访者，非常难切入。也许是家庭溺爱，他们被剥夺成长机会，同时连抱怨的可能也没有，也许是父母强势，孩子来不及发表个人意见，进而不再拥有个人见解和行为主动性，总之这样的人没有和年龄相当的动力和力量，对未来发展非常不利，培养和挖掘也需要更多的时间和资源。

　　*三，如果真觉得对外界没有丝毫影响力，请关爱你自己。

　　幸福是香水，你都没有，怎么给别人。这是给所有觉得自己弱势，谁都影响不了的人的终极建议。没有影响力，当然可能是外界环境太恶劣，但更可能是我们的力量，我们的幸福味道没有那么浓郁。而且更常见的情况是，一些人急于把心思花在别人身上，失了中正的位置，向外攀援反不得。

　　现在我们国家倡导的就是社会和谐，而社会和谐的基础在那里?小编认为，基础就是家庭和谐。只有每一个家庭和谐了，整个社会才能更加和谐。如果在家里与亲人发生了矛盾，别忘了要第一时间控制住自己的情绪，不要太激动，好话好说。

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篇十：怎样建立和谐家庭关系

　　如何构建和谐家庭之浅谈

　　“构建和谐社会,和谐家庭是基础。没有家庭的和谐与家庭新风的倡扬,也谈不上整个社会的和谐。”全国妇联主席顾秀莲的话意味深长。和谐家庭的创建应当引起我们的高度重视。

　　一、构建和谐家庭的背景及重要意义。

　　党的十六届四中全会提出构建社会主义和谐社会,这是的当前和今后一个时期加强党的执政能力建设的主要任务之一,是巩固党的执政基础、实现党执政的历史任务的必然要求,是牢固树立和全面落实科学发展观、实现全面小康社会奋斗目标的必然要求。社会主义和谐社会需要具备充足的和谐要素。其中包括三个基本要素即文化要素、家庭要素和收入要素。家庭是组成社会的基本单位,是社会的细胞,是人们正常生活的固定单位、生产物质生活资料的基本单位、教育的基本单位和消费的基本单位,家庭问题联结着个人和社会,没有家庭的和谐就没有社会的和谐,构建和谐社会必须着力建设和谐家庭。

　　今年杭州市第十次党代会提出打造“生活品质之城”。“生活品质”,包含了人们日常生活的品位和质量,是环境、文化、创业的有机融合与相互支撑。提高生活品质,也就是从根本需求的角度来审视城市发展,使城市与市民紧贴起

　　来,使经济社会发展与市民日常活动紧贴起来。这既是每个市民的现实愿望与日常需求,又是杭州发展的根本出发点和根本目标。和谐的家庭是人们生活、工作、学习的动力源泉,是打造“生活品质之城”的动力源泉。正所谓内忧外患,内忧是外患的有利条件,外患是内忧的必然结果。如果内部没有弱点,外部不良动机也不足矣形成祸害。这样内部团结了,才有可能形成安居乐业的良好局面,打造“生活品质之城”才有可能实现,从这个意义上说构建和谐家庭是打造“生活品质之城”的基础。

　　二、构建和谐家庭的目标

　　“和谐家庭、和谐社会的根本立足点是人,构建和谐社会需要道德高尚、人格健全、心理健康的人。”中国伦理学会理事、首都师范大学政法学院教授安云凤说,在这种“人”的塑造过程中,家庭文化和道德氛围具有不可替代的作用。要通过构建和谐家庭,营造“夫妻恩爱、亲子和谐、孝敬长辈、邻里和睦、管理民主”的和谐家庭氛围,从而推进整个社会的和谐发展。

　　一是要树立科学健康的生活方式。健康向上的生活方式是构建和谐家庭的最终要求,也是一个家庭是否和谐的本质体现。要求家庭成员树立终身学习的现代意识,崇尚科学、健康、文明的生活方式,追求充实健康的精神文化生活,以自身的文明和良好素质,带动家庭的文明和谐。

　　二是要倡扬平等和睦的家庭关系。建设和谐家庭关系,关键在于提高家庭成员的责任感和责任心,每个家庭成员在经济上、生活上互相关心,情感上加强交流,社会事务上相互支持,共同构建和谐的夫妻关系,亲子关系和兄弟姐妹、婆媳、姑嫂等其他家庭关系,为和谐家庭的建立奠定平等进步的基调。

　　三是要树立良好的家庭道德风尚。唱响“法在家庭”、“学在家庭”、“教在家庭”、“情在家庭”、“创在家庭”、“美在家庭”的家庭文明新风,通过和谐观念、和谐文化的传播,引导家庭成员模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,共同营造热爱生命、热爱生活、勤奋好学、道德高尚、身心健康、团结和谐、蓬勃向上的家庭氛围,建立文明和谐的现代家庭,进而促进社会的和谐。

　　三、构建和谐家庭存在的困难和问题。

　　中国是世界上家庭最多的发展中国家,家庭的总数达到3.74亿个。从整体上看,倡导美德、崇尚文明、追求和谐已成为家庭建设的主流,但随着市场经济的深入发展,改革开放的不断推进,东西方文化的碰撞激荡,人们的思想空前活跃,社会意识呈现多样化的趋势,反映在家庭领域,表现为家庭成员思想意识和文化需求的多样性和复杂性,给婚姻家庭领域带来了一些前所未有的现实问题。有的家庭出现了价值观念扭曲、道德行为失范、子女教育有误、婚姻稳定性下

　　降、邻里关系淡漠、敬老世风日下等一系列问题,严重影响了家庭的和睦与幸福,影响了社会的文明和稳定。主要表现:一是婚姻关系不稳固。据民政部统计的数字看,每发出7张结婚证,就要发出1张离婚证,平均每天有4000对夫妻解体。由于离婚率不断攀升,现代家庭面临着前所未有的婚姻危机。就余杭区来看,今年区妇联接待的信访案件中,因婚姻问题导致家庭不和谐的占到90%以上,婚姻问题已经成为家庭不和谐的首要因素。

　　二是养老问题矛盾突出。随着人口老龄化进入快速发展期,由于社会保障制度的不健全,使得老人赡养问题成为当代家庭矛盾的焦点。尤其在农村,因养老引起的家庭纠纷表现在夫妻间、兄弟妯娌之间的矛盾日显突出。农村老人的生活状况,大多停留在解决了温饱的层面上,老人的就医、住房、文化、健康保障等问题都无法顺应时代发展的需求。

　　三是子女教育有偏颇。主要表现在重智轻德、有爱无教、粗暴施教等方面。家长对孩子的教育过分追求学分名次,放松了对青少年的思想道德教育,忽略了德、智、体、美、劳全面发展,致使青少年犯罪率逐年上升,影响了社会的和谐与稳定。家庭建设问题必须引起全社会高度的关注和重视,构建和谐社会必须从建设和谐家庭这个基础抓起。

　　四、妇联组织在建设和谐家庭,促进社会和谐中的责任。

　　妇联组织是党和政府联系妇女群众的桥梁和纽带,其纵横交错的组织网络覆盖社会的各个层面,联系着广大家庭。多年来,家庭一直是妇联组织传统的工作领域,尤其是近年来,积极构建和谐家庭促进社会和谐成为妇联组织开展的新的工作领域。构建和谐家庭是妇联组织当前的重要历史使命,也是妇联传统工作的优势所在,更是妇联参与建设和谐社会,打造“生活品质之城”建设的切入点。在构建和谐家庭的过程中,妇联组织要按照党委政府的总体部署和要求,从妇联独特的社会定位出发,从妇女的实际需求出发,按照“凝聚妇女、带动家庭、联动社会”的工作方针,充分发挥自身优势,切实履行自身职能,团结带领广大妇女积极参与和谐家庭建设。

　　一是努力提高女性素质,以女性的文明进步带动家庭的和谐。女性在家庭中拥有特殊的地位、具有特殊的作用,一个家庭主妇的素质对她的父母、配偶和子女都有巨大的影响,从某种程度上说,她直接影响三代人的生活质量,影响家庭的和谐程度。所以,提高女性素质是妇联组织一项长期而艰巨的任务。在具体工作中可以针对不同层次、不同类型的女性群体开展多层面的教育培训,通过教育培训,使女性的综合素质逐步提高,从而以女性的文明进步来带动家庭的和谐稳定。如在现阶段我区围绕“生活品质之城”建设提出开展“清洁余杭”大行动,区委区政府落实给妇联的任务是

　　开展庭院整治,净化美化绿化家庭院落卫生。其实庭院整治的过程就是人文素质教育的过程,就是改变人们生活陋习和不文明行为的过程,有利于促进家庭和睦、邻里友好,树立文明、和谐、健康的良好社会风尚。

　　2、积极开展家庭文明建设,以群众性活动为载体促进家庭成员的和谐。围绕党的中心开展群众性活动是妇联长期的工作方式。长期以来,妇联一直把先进文化的理念贯穿在具体的工作之中,坚持以人为本,以美德教育人、以亲情感化人。开展“五好文明家庭”、“特色家庭”等评比表彰活动,树立典型,并通过电视、报纸、广播、网络灯宣传手段进行广泛宣传,形成一个良好的舆论氛围,使广大家庭学有榜样、赶有目标。举办家庭文化展演等系列活动,引领广大妇女积极参与家庭文明的创建活动,努力营造诚信友爱、融洽和谐的社会环境。

　　3、普及家庭教育科学知识,以科学的家教促进亲子关系的和谐。亲子关系的和谐是家庭和谐的支点,而传统的家长制的教育方式存在着许多不利于亲子之间和谐共进的因素。各级妇联组织应着力于把科学健康的教育理念和教育方法传递给千家万户,在家庭成员中营造“平等尊重、共同成长”的民主氛围。应依托家长学校和家庭教育指导站,在全社会构建起家庭教育工作组织网络,并积极开展形式多样的主题

　　活动,从而在广大家庭中形成以民主平等为基础的新型亲子关系。

　　4、依法维护妇女的合法权益,以有效化解家庭矛盾,消除不和谐因素。妇联组织要加强正面教育引导,倡导主流思想,特别要加大对《妇女权益保障法》、《婚姻法》、《劳动法》、《土地承包法》等相关法律法规的宣传力度,增强广大妇女群众的自我保护意识。另外,如“平安家庭”的创建就是以家庭的平安,促进社会的稳定,积“小安”为“大安”,是推动广大家庭参与维护社会稳定、促进家庭和谐的有效途径。

　　对造成家庭不和谐的种种因素同样要给予足够的重视,尤其要对来信来访和群众反映的侵犯妇女权益的现象依法进行处理或调解,并要整合社会力量,充分发挥“110家庭暴力救助中心”、“妇女法律援助中心”的作用,全面维护妇女的合法权益,有效化解家庭矛盾,促进家庭和谐。

　　5、实施关爱行动,以救助弱势群体促进家庭的和谐稳定。家庭的经济收入是家庭和谐的基础。妇联组织应从妇女群众反映最强烈的事情抓起,以关爱行动作为服务妇女的载体,积极开展“姐妹帮扶工程”、“春蕾助学”活动、“农村女劳力转移就业培训”等关爱行动,为政府分忧,为群众服务,为特殊家庭解难,从而促进家庭和社会的安定稳定。

　　余杭区妇联

　　钟海芬

　　2007年7月

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