民族性：民族复兴视域下群众音乐文化发展的核心要素

摘 要：弘扬中华优秀文化传统是中华民族伟大复兴的关键点。民族性不但是中华文化的内质基因，亦是群众文化发展的核心要素。作为群众文化的重要组成部分，群众音乐文化贯穿整个中华文化的历史发展历程。从群众文化史、中国音乐史视角管窥群众音乐文化的脉络，民族性始终是其最本质、最鲜明的特征。

关键词：民族复兴;民族性;群众音乐文化

1 民族复兴与群众音乐文化

2014年10月15日，习近平总书记在文艺工作座谈会上指出，文化是民族生存和发展的重要力量，没有中华文化繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。2017年10月18日，习近平总书记又在党的十九大报告中指出，实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想。从文化的角度来讲，中华民族的优秀文化传统是中华民族的灵魂。中华民族的文化具有鲜明的民族性，是中华民族在人类文化历史进程中不断弘扬和传承下来的。中国56个民族的文化共同构建了中华民族优秀文化传统的宝库，形成了中华民族文化共同体。

群众文化是中华民族文化的一部分，群众音乐文化又是群众文化不可或缺的重要组成部分，涵盖了一切与群众有关的音乐文化活动或事项。自古以来，群众音乐文化就是根植于民族、根源于民间逐步产生和发展起来。无论是从中国群众文化史视角还是从中国音乐史视角都能看到群众音乐文化的民族性。

2 群众音乐文化的民族性解读

中国文化源远流长，自原始社会开始，文化即有之。原始社会无阶级之分，人们以部族形式群居，因此整个社会的所有文化都是群众文化，而“部族文化”便可谓中国群众文化之滥觞。相传由公孙尼子所作的《乐记》有云：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变;变成方，谓之音。比音以乐之，及干戚羽旄谓之乐。”这段话从儒家思想的角度阐释了“声”“音”“乐”的产生。在原始社会时期，狩猎是人们获取肉类食物的主要途径。伴随着这样的生存方式而产生的“狩猎舞”就是原始社会时期的群众音乐文化形式。人们在狩猎前舞“狩猎舞”，意在演练将要进行的狩猎过程;在狩猎后舞“狩猎舞”，意在回顾之前的实际狩猎场景。正如《毛诗序》所述：“情动于中，而形于言。言之不足，故嗟叹之;嗟叹之不足，故咏歌之;咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”此外，中国最早的弦乐器箜篌，相传是由原始社会时期人们在狩猎时使用的捕捉鸟兽的弓演变而成。而中国民歌中的劳动号子亦是从劳作时的劳动呼声发展而来。由此可见，原始社会时期的音乐文化就是当时的群众音乐文化，也涵盖了整个民族音乐文化的内容，具有不言而喻的民族性。

原始社会之后的奴隶社会、封建社会以及半封建半殖民地时期都是具有明显阶级等级划分的社会形态。奴隶社会的奴隶文化体现了奴隶阶级的劳动生产与生活斗争，是当时的“群众文化”。中国最早的诗歌总集《诗经》收集了公元前11世纪至前6世纪约600多年的311篇诗歌。这600多年大致是西周初期至春秋中叶，也是中国奴隶社会从发展到顶峰再到逐步瓦解的时期。《诗经》分《风》《雅》《颂》三个部分，其中的《风》和《雅》中的“小雅”都是流传在民间的通俗歌谣，呈现了当时奴隶阶级的劳动与生活，也是当时群众音乐文化的反映。而封建社会的庶民文化是被统治阶级“群众文化”的反映，即使在中国封建社会后期以及半封建半殖民地阶段出现的资本主义萌芽中的市民文化亦属于当时的“群众文化”范畴。无论是茶楼酒肆里传唱的唐宋诗词小曲儿，还是在民间草台搭班或剧场戏院演出的元代杂剧散曲，凡此种种都是封建社会群众音乐文化的体现。

新中国成立后，步入社会主义阶段的中国群众文化意味着源自人民的、大众的文化，也是属于人民的、大众的文化。中国56个民族的群众拥有各自不同的民族群众文化。这些具有民族特性的群众文化正是各个民族自古流传下来并保存至今的群众文化。無论是群众民间文学、群众戏剧、群众曲艺、群众音乐、群众舞蹈、群众美术、群众体育、游戏游艺还是节日习俗，都是各个民族珍贵且宝贵的群众文化。而群众音乐文化随着整个中国群众文化的不断发展也逐步形成了自身的特色。时至今日，群众音乐文化不但有自古传承下来的传统音乐部分，更有随着时代发展而产生和形成的新形式、新内容。伴随着互联网时代的不断推进，“互联网+”音乐成为当今群众音乐文化发展和传播的重要途径。然而，即使在网络时代，民族性依旧是群众音乐文化的根本特性。

3 民族性在发展群众音乐文化中的作用

民族是人类生活中最大最稳定的社会结构体。群众音乐文化的民族性不但体现在音乐社会生活中，更体现在音乐文化传统、音乐审美倾向等多方面。无论是具有几千年历史的《高山》《流水》等古琴名曲，还是由人民音乐家冼星海创作的《黄河大合唱》等近代专业音乐，“民族性”无不渗透其中。群众音乐文化的形式和内容直接或间接的蕴含着中华民族传统音乐文化的民族性，维系着整个民族的社会心理和群体意识。通过开展群众音乐文化，弘扬和传承优秀音乐文化传统。

社会在不断进步，每个历史阶段的群众音乐文化都有其不同的时代性和倾向性，但唯独民族性一直贯穿其中，因为这是中华民族音乐文化传统的核心要素。

作者简介：季炎（1982—），女，江苏南京人，硕士，江苏省文化馆馆员。